西方哲學(xué)和社會理論中的自然主義.pdf

1、自然主義的哲學(xué)理論和認(rèn)識方法在當(dāng)代引起越來越多的關(guān)注。如何界定這一哲學(xué)思想，并且準(zhǔn)確理解自然主義的本質(zhì)特征，將其合理的運用于社會理論問題的研究，是本文研究的重點問題。 圍繞這一理論問題，文章首先完成了對自然主義概念及其本質(zhì)特征的界定。本文關(guān)于自然主義涵義和本質(zhì)特征所作的結(jié)論，來自于對西方哲學(xué)史中有關(guān)自然主義問題的系統(tǒng)梳理。本文認(rèn)為，自然主義從自然的立場出發(fā)，來解釋宇宙、社會和人，它是一種哲學(xué)一元論。自然主義具有反神秘主義、反先驗

2、哲學(xué)、科學(xué)主義和實踐性等本質(zhì)特征。因此，自然主義的方法在西方社會理論發(fā)展史中被廣泛使用，在社會學(xué)理論研究早期，它表現(xiàn)為經(jīng)驗主義與實證主義。二十世紀(jì)中葉以來，實證主義在社會理論研究中的“正統(tǒng)共識”地位受到質(zhì)疑和削弱，使西方社會理論研究面臨著一定的困境。如何在哲學(xué)和社會理論研究中既堅持科學(xué)性、客觀性，同時，不排斥本體論哲學(xué)和形而上學(xué)具有的反思批判精神，結(jié)束社會理論研究中紛亂的、莫衷一是的局面，實現(xiàn)社會研究范式的統(tǒng)一與整合，這是哲學(xué)和社會理論