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文檔簡介
1、社會科學(xué)作為人類知識領(lǐng)域的重要組成部分,為什么沒有表現(xiàn)出如同自然科學(xué)那樣的發(fā)展進(jìn)步?社會科學(xué)有其外在于自然科學(xué)的合法性基礎(chǔ)嗎?對于這些問題的不同回答形成了社會科學(xué)哲學(xué)中著名的自然主義和反自然主義論爭,成為社會科學(xué)哲學(xué)十分重要的問題。本文試圖在對自然主義和社會科學(xué)發(fā)展的關(guān)系分析中,回答自然主義在社會科學(xué)制度化過程中的合理性及局限性,回答自然主義對社會科學(xué)有什么樣的功績。 本文的自然主義是廣義的自然主義,它是指一種研究傾向,而非具體
2、哲學(xué)流派。它在本體論層面上意味著對超自然的反對;認(rèn)識論上反對一切形式的先驗(yàn)知識,堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)來源。與此相反,反自然主義嚴(yán)格區(qū)分自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象,確立了以理解為核心的獨(dú)立于自然科學(xué)的社會科學(xué)方法論。它的合理性在于突破了自然主義對社會現(xiàn)象的簡單化處理,揭示了社會科學(xué)的一條進(jìn)路,即社會科學(xué)的目的是探索可理解性。反自然主義推動了社會科學(xué)的發(fā)展,社會科學(xué)也為反自然主義提供了知識論域。 然而,社會科學(xué)的出現(xiàn)及其制度化過程,在很大程度上是由于實(shí)
3、證主義者秉持一種自然主義的理念,認(rèn)為對社會的研究與對自然的研究沒有什么不同,必須采用自然科學(xué)方法。自然主義在社會科學(xué)中的合理性主要表現(xiàn)在三個方面:第一、在本體論層面滿足了現(xiàn)代社會科學(xué)對本體論的要求;第二、肯定了社會科學(xué)的基本訴求仍是客觀性;第三、為社會科學(xué)的基本訴求提供了方法論支持。但不可否認(rèn)的是其局限性也十分明顯,嚴(yán)格意義上的自然主義本身就是現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)物;使社會科學(xué)失去了其存在的合法性理由;在方法上堅(jiān)持實(shí)證方法,忽視了人類社會的復(fù)雜
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