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文檔簡介
1、工業(yè)文明的畸形發(fā)展,造成了生態(tài)環(huán)境的重大污染破壞,嚴(yán)重危及人類生存發(fā)展,促使人類對現(xiàn)代工業(yè)文明進(jìn)行必要的反思與探索超越之路。另外,隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,各種新興事物在不斷涌現(xiàn),人們的生活方式、思想觀念、處世心態(tài)都在發(fā)生著變化,在環(huán)境污染、食品安全頻頻告危的表面繁榮之下,實(shí)現(xiàn)人類詩意的棲居,就不僅僅是人與自然的和諧,還包括人與社會、人與自身的和諧?!熬G領(lǐng)”現(xiàn)象代表了一種新的生活態(tài)度和價值觀念,在一定程度上帶著時尚的元素,但透過現(xiàn)象我們可以看
2、到更多,那就是人類生態(tài)本性的萌動。“綠領(lǐng)”所倡導(dǎo)的環(huán)保、友善、關(guān)愛、和諧、健康等理念,正是人類文明進(jìn)步的生動體現(xiàn),它的出現(xiàn)給人類重新認(rèn)識自己提供了契機(jī),那就是發(fā)現(xiàn)人類自身的生態(tài)本性,并且促使覺醒了的人們更加努力以求喚醒更多人的生態(tài)求真、向善、審美本性,使人類的生態(tài)本性從遮蔽走向顯現(xiàn),最終實(shí)現(xiàn)對人類的終極關(guān)懷。
本文對人類生態(tài)本性的探討是從生態(tài)哲學(xué)觀出發(fā),開辟了把握人的本性的新視角,賦予人以生態(tài)求真性、生態(tài)向善性和生態(tài)審美性
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