述評羅蒂對鏡式哲學的批判和改造.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、二十世紀的哲學,最重要的特征莫過于對傳統(tǒng)哲學的批判和反叛.美國學者羅蒂,在反對傳統(tǒng)哲學時,通過反省和考察整個西方哲學史,指出西方哲學的主流從認識論上看,實際上是一種"鏡式哲學",這種哲學的本質(zhì)特征就是通過人的心靈或語言來準確地映現(xiàn)外在物質(zhì)世界,以期獲得真理性的認識.對于這種"鏡式哲學",羅蒂給予了猛烈的抨擊.他認為根本不存在可準確映現(xiàn)外在事物的"心靈之鏡"和"語言之鏡",心靈哲學和語言哲學在理論上都存在重大的缺陷.在批判的基礎(chǔ)上,羅蒂站

2、在新實用主義的立場,對傳統(tǒng)哲學進行了改造,并提出了"無鏡哲學".他指出,"無鏡哲學"是一種解釋學,一種教化哲學.這種哲學的基本出發(fā)點是否認普遍的"公度性",否認普遍的真理.羅蒂"無鏡哲學"的提出,對當今文化的交流和發(fā)展有一定積極意義,但是,在追求一種"協(xié)同性"時,羅蒂否認了知識的客觀性,這導致了他從一個極端走向另一個極端.唯有馬克思主義哲學,在實踐的基礎(chǔ)上,不僅現(xiàn)實地解決了知識客觀性問題,而且借助于公共性維度的引入,實現(xiàn)了客觀性與協(xié)同性

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