《易傳》德育思想的當(dāng)代意蘊.pdf

1、建設(shè)文化強國是中國特色社會主義現(xiàn)代化的必由之路。十八大報告明確強調(diào)“扎實推進社會主義文化強國建設(shè)”，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨的高度文化自覺和文化自信，反映了中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)全國人民推動文化建設(shè)、全面建成小康社會的信心和決心。黨的十八大報告中特別指出，要“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。中華傳統(tǒng)文化特別是中華傳統(tǒng)美德是中國當(dāng)代文明的根基，在具有厚重歷史文化傳統(tǒng)的中國，建設(shè)文化強國必須正視傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化強國的歷史支

2、撐，是文化強國的價值資源。文化在本質(zhì)上是一種價值現(xiàn)象和價值性存在，我們今天建構(gòu)社會主義核心價值觀，應(yīng)當(dāng)而且可以從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中得到啟迪，得到資源，得到支撐。因此，加強對優(yōu)秀文化特別是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是非常必要。中華民族有著悠久燦爛的傳統(tǒng)文化，其中許多優(yōu)秀文化典籍蘊涵著豐富的關(guān)于修身、治國、平天下的大道理。因此從傳統(tǒng)文化典籍里挖掘適宜當(dāng)代德育實踐的德育理論是適應(yīng)新時期德育工作實踐需要、優(yōu)化當(dāng)前德育工作的必然選擇。中國德育思想源遠

3、流長，它伴隨人們的教育實踐而萌生、發(fā)展，最早匯集于《易傳》這部典籍中，它是中國傳統(tǒng)文化典籍中最有特色的代表作之一。
　　 本文以弘揚傳統(tǒng)文化和優(yōu)化德育工作為起點，以《易傳》為理論切入點，深入探討其中蘊含的優(yōu)秀德育傳統(tǒng)并將其系統(tǒng)化理論化，發(fā)掘《易傳》文本的德育思想在當(dāng)下社會德育環(huán)境中的可取之處，推進德育工作實效性與創(chuàng)新性研究，推動社會主義核心價值體系建設(shè)和文化大發(fā)展大繁榮。具體說來，全文分為五個部分。緒論部分詳細地從選題緣由、研究

4、綜述、研究方法、研究思路及研究創(chuàng)新點五個方面展開敘述。第一章具體闡述《易傳》德育思想的具體條目——中正、仁義、誠信、謙慎，較簡要地論述了《易傳》文本關(guān)于德育思想的主要內(nèi)涵。第二章主要闡述《易傳》德育思想的基本框架，從德育起源論、德育目標(biāo)論、德育內(nèi)容論、德育方法論、德育原則論、德育標(biāo)準(zhǔn)論六個維度系統(tǒng)化散落在《易傳》各章節(jié)中的德育思想，從宏觀角度對《易傳》德育理論進行客觀描述。第三章從價值與局限性兩個維度對《易傳》德育思想進行述評，既要認識