論高清海的人學(xué)思想.pdf

1、高清海教授是20世紀(jì)80年代以來我國哲學(xué)界公認(rèn)的最有影響的哲學(xué)家之一，是馬克思主義哲學(xué)改革和哲學(xué)觀念變革的最有力的推動(dòng)者，他以哲學(xué)改革和觀念變革的方式參與和推動(dòng)了我國社會(huì)主義改革的偉大事業(yè)。 人是哲學(xué)的主題和實(shí)質(zhì)。哲學(xué)的核心觀念，就是對(duì)人的認(rèn)識(shí)。高清海哲學(xué)是一種人學(xué)與哲學(xué)相統(tǒng)一的哲學(xué)化的主體自我意識(shí)；而其實(shí)質(zhì)，則是通過哲學(xué)所表達(dá)的人與世界相統(tǒng)一的人的存在觀、人的價(jià)值觀、人的發(fā)展觀和人的生成觀。哲學(xué)的主體是“以人為本”，傳統(tǒng)哲學(xué)觀

2、則堅(jiān)持“以物為本”，只有從觀物的思維方式轉(zhuǎn)向觀人的思維方式，才能真正把握人的存在。本文闡述了人的雙重生命觀，并且在此基礎(chǔ)上，論述了人之為人的歷史生成過程，其中突出強(qiáng)調(diào)了人的主體性特征，隨著人學(xué)思考的深入，高清海教授發(fā)展出人學(xué)理論的一個(gè)新形態(tài)--類哲學(xué)，“類哲學(xué)”的提出，既是其自身哲學(xué)生命和生命哲學(xué)的又一次升華，也是與馬克思主義哲學(xué)一脈相承的對(duì)人類的終極關(guān)懷的重要體現(xiàn)。 高清海教授對(duì)人學(xué)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在建構(gòu)了哲學(xué)意義上的新人學(xué)，開