論潘恩的人權(quán)思想.pdf

1、托馬斯·潘恩是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期的革命家、思想家。盡管潘恩出生于英國，但一生都在為歐美革命，尤其是美、法兩國革命奔走，為人權(quán)呼號。他的“人權(quán)”思想在美國獨(dú)立中起到了舉足輕重的作用。有人說，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利靠的是華盛頓的劍、潘恩的筆①。這樣的評價(jià)，不無道理。本文就潘恩的人權(quán)思想做一初步探討。 潘恩人權(quán)思想的形成既與其痛苦的生活經(jīng)歷相關(guān)又與啟蒙運(yùn)動密不可分。潘恩在英國的生活可用“痛苦”、“失意”二詞形容，這種生活激起了他對人權(quán)、對君

2、主制是否合理的思考，為其日后人權(quán)思想的形成埋下伏筆。而啟蒙運(yùn)動所宣傳的理性、自然權(quán)利和社會契約理論亦為潘恩思想提供了理論來源。同時(shí)，潘恩人權(quán)思想的形成，更是對北美狀況的理性反思。正是圍繞著美國獨(dú)立與建國這一時(shí)代主題，潘恩才適時(shí)地提出了其人權(quán)思想。 潘恩人權(quán)思想的一個(gè)突出特點(diǎn)就是它的現(xiàn)實(shí)性?；诿绹?dú)立與建國這樣的現(xiàn)實(shí)，潘恩在闡述其人權(quán)思想時(shí)不再孤立地談起超驗(yàn)權(quán)威、平等人格和本性自由，而是將它們同革命、變革改制緊密地聯(lián)系起來。他的