中國道路的文化內涵.pdf

1、：lllllrlrlllll]lllllllHHlilHY326C1763單位代碼10602學號2014010001分類號B023密級公開碩士學位論文中國道路的文化內涵TheCulturalConnotationsofChinesePath學院專業(yè)研究方向年級研究生指導教師完成日期：馬克思主義學院：馬克思主義哲學：馬克思主義哲學：2014級：徐可：譚培文教授：2017年6月◎研究生：徐可指導老師：譚培文教授專業(yè)：馬克思主義哲學研究方向：

2、馬克思主義哲學年級：2014級中國道路的文化內涵4IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIY3260763中文摘要中國道路不是一個新鮮的名詞，卻非常鮮明地表達了中國發(fā)展的理念，那就是實現民族的復興。自中國道路進入學界的話語框架以來，很多學者對之正深入地思考，思考的方向各有不同，而我們探索中國道路的目的理應只有一個，就是服務于中華民族偉大復興。每一篇論文都應當以此為內在的期望。本文以此為研究動力，希望對中國道路進行文化內涵的研究。

3、雖然我們不能把所有的人的因素歸結為文化，但是我們必須重視文化可能包含的豐富意義，它涉及每一個人。文化比文明更加直接，也是文明的唯一基礎。文化的豐富意義是現實的，不是我們虛構的，所以研究中國道路的文化內涵是有理論和實踐價值的。本文的研究方法遵循運用社會科學傳統(tǒng)，即概念分析和邏輯綜合，并貫徹3w解決策略，即對一個對象追問是什么，為什么和怎么做。本文首先探討中國道路與文化各自的含義以及二者之間的關系，進而探討中國道路的社會文化內涵，政治文化內

4、涵，生態(tài)文化內涵以及經濟文化內涵。這些問題的重要性不僅在于對它們探討是本文的主體，也在于促使人們更加深入地看待文化現象進而肯定文化對于我們自身的重要性。文化不僅涉及經濟基礎也是上層建筑。我們把握了文化的屬性，使得我們能把中國社會的各種實踐理解為相應的文化。同時，中國文化與中國道路的發(fā)展目的是一致的，其一致性也不是邏輯假設，而是基于實踐的。如果我們的眼光局限在國家層面，那么文化，經濟，政治等等是無法統(tǒng)一起來的，而如果能夠以整個人類世界的觀

5、點看，我們找不到比文化更能表達人類自身的詞。本文的可能創(chuàng)新之處在于兩點：第一，突出文化對于中國道路的內涵構建的重要意義，中國道路的“五位一體”的基本格局決定了其具有廣闊的實踐空間，如果沒有一種同樣深廣的文化觀的指引，具體的建設活動就不會順利，我們突出文化的地位正是基于對文化的唯物主義的理解，分別把文化看做一種人類技藝和一種價值追求的樣式。第二，通過構建中國道路的文化內涵為中國現代文化的形成提供一種可能的構建路徑。只有文化的復興才能真正支