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文檔簡(jiǎn)介
1、在后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)高呼“反現(xiàn)代主義”的聲勢(shì)當(dāng)中,各種新的設(shè)計(jì)思潮相繼涌現(xiàn),或以完善現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理論,或以填補(bǔ)設(shè)計(jì)風(fēng)格的千篇一律。其中建筑設(shè)計(jì)界更引入語言學(xué)的原理,豐富了設(shè)計(jì)的表達(dá),并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,由于經(jīng)濟(jì)體系已逐漸從生產(chǎn)者導(dǎo)向走向消費(fèi)者導(dǎo)向,工業(yè)產(chǎn)品的消費(fèi)已經(jīng)從產(chǎn)品功能的滿足,轉(zhuǎn)向消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品意象的心理滿足。另一方面,80年代后因?yàn)椴牧峡茖W(xué)與電子學(xué)科的發(fā)達(dá),眾多的新舊產(chǎn)品趨向于輕薄短小,這不僅促成了對(duì)
2、“新形象”的需要,更促成了對(duì)“物品辨認(rèn)”與“物品表情”的需要。
由建筑設(shè)計(jì)帶起,產(chǎn)品設(shè)計(jì)也引入了符號(hào)學(xué)的理論,發(fā)展出產(chǎn)品語意學(xué)。然而,產(chǎn)品語意學(xué)的研究,往往停留在文本(TEXT)或文脈(CONTEXT)的語意層面上,只能實(shí)現(xiàn)象征性的表達(dá),不再探究“故事式敘述”的表達(dá)形式。而符號(hào)學(xué)的核心是敘述,在該側(cè)重面上,敘事學(xué)從文化學(xué)的層面拓展了產(chǎn)品語意學(xué)的內(nèi)涵,繼而出現(xiàn)了敘述性設(shè)計(jì)。
本文探討的敘述性設(shè)計(jì)正是基于產(chǎn)品語意
3、學(xué)的基礎(chǔ)理論,站在文化符號(hào)的表達(dá)層面,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品更豐富、更全面的“表達(dá)功能”,同時(shí)加強(qiáng)了語言學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的針對(duì)性應(yīng)用。敘述性設(shè)計(jì)是從產(chǎn)品的“表達(dá)功能”出發(fā),添加故事性的描述,使作品除了滿足所謂的“使用功能”以外,也能滿足設(shè)計(jì)的某些“表達(dá)功能”。作品不僅要滿足機(jī)能表達(dá),還要求能傳達(dá)出一些“涵意”,能像文學(xué)作品一樣,透過說故事的方法,感動(dòng)消費(fèi)者、說服消費(fèi)者。
本文通過分析時(shí)代的消費(fèi)需求和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的狀況和趨勢(shì),在了解敘事學(xué)和文化
4、符號(hào)理論的基礎(chǔ)上,深入探究了敘述性設(shè)計(jì)的應(yīng)用意義、范圍、要點(diǎn)以及方向,初步構(gòu)建針對(duì)相關(guān)工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法,并在其指導(dǎo)下,分析相關(guān)的成功案例以及作試驗(yàn)性應(yīng)用。
具體研究工作包括:
1)論證敘述性設(shè)計(jì)應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義;
2)充分了解敘述性設(shè)計(jì)的理論前身,包括了語言學(xué)的前身和對(duì)產(chǎn)品語意學(xué)的繼承;
3)理解與敘述性設(shè)計(jì)休戚相關(guān)的文化學(xué)理論(文化符號(hào)理論),弄清兩者之間的關(guān)系;
5、 4)結(jié)合文化符碼理論,初步構(gòu)建應(yīng)用于相關(guān)工業(yè)產(chǎn)品的敘述性設(shè)計(jì)的方法;
5)利用構(gòu)建的方法分析成功的案例;
6)在構(gòu)建方法的指導(dǎo)下,嘗試專題的設(shè)計(jì)實(shí)踐。
結(jié)論及成果:
本文在對(duì)敘述性設(shè)計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)的理論探究后,初步成功構(gòu)建了應(yīng)用于相關(guān)工業(yè)產(chǎn)品的敘述性設(shè)計(jì)方法,強(qiáng)化了其應(yīng)用的針對(duì)性,解析產(chǎn)品如何表現(xiàn)敘述性的表達(dá),從中找到創(chuàng)作的規(guī)律和方向。
在構(gòu)建的方法指導(dǎo)下,筆者嘗試
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