政治參與的倫理維度.pdf

1、政治參與即參與的主體依據(jù)一定的規(guī)則對相關(guān)領(lǐng)域中的利益博弈過程施加影響。傳統(tǒng)政治參與從人類中心主義的角度出發(fā)，僅將作為政治人的公民和政府等作為參與的主體，認為只有人才具有內(nèi)在價值，其它非人存在物只有在滿足人的需求后才具有工具價值，而沒有內(nèi)在價值。這種理論在一定程度上對當前的生態(tài)危機和代際矛盾具有不可推卸的責任。要擺脫人類中心主義所帶來的困境，須從倫理學的角度重新定義政治參與的主體和價值，以自由意志和利益作為確定依據(jù)，不僅把政府、非政府組織

2、、公民、企業(yè)和其他社會組織作為政治參與的主體，而且還把環(huán)境以及未來人——通過代理的方式，作為政治參與的主體加以平等對待；明確各參與主體在相關(guān)領(lǐng)域的價值取向，認識到政治參與是工具價值與目的價值的統(tǒng)一。而體現(xiàn)政治倫理精神和生態(tài)倫理價值的政治參與主體，應在由公共領(lǐng)域、私人領(lǐng)域和自在世界所構(gòu)成的廣袤領(lǐng)域中來實現(xiàn)參與的價值。我們可以根據(jù)那些具有一定影響力的人、物、事件或行為的外部性來規(guī)定這些領(lǐng)域的政治參與程度，而且，有序、有效的政治參與需要規(guī)則的