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1、本文論述了構(gòu)建國際政治新秩序的戰(zhàn)爭倫理維度。 戰(zhàn)爭倫理是在長期的戰(zhàn)爭實踐中形成的倫理規(guī)范體系,以正義原則為基礎(chǔ)的中西方傳統(tǒng)戰(zhàn)爭倫理思想,對戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)爭手段起著有效的道德約束作用。中國共產(chǎn)黨人“和平”、“正義”與“人道”的戰(zhàn)爭倫理觀是這一約束力量中的重要組成部分。在全球化與國際秩序重組進程中,人類共同利益與民族國家個體利益的對立矛盾表現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜與多變?,F(xiàn)代戰(zhàn)爭中“人權(quán)高于主權(quán)”、“人道主義干涉”與“先發(fā)制人”合法論等引發(fā)的
2、倫理爭論,體現(xiàn)了不同利益基礎(chǔ)的國家與集體,在戰(zhàn)爭倫理觀念及其國際新秩序主張上一脈相承的爭議與對立?;鈧惱碛^念的對立,增強戰(zhàn)爭倫理對戰(zhàn)爭約束的普遍性和有效性,是全球化和現(xiàn)代戰(zhàn)爭背景下戰(zhàn)爭倫理所面臨的首要問題?,F(xiàn)代戰(zhàn)爭倫理應(yīng)該以全人類的共同利益作為為道德基礎(chǔ),以促進正義與秩序的形成作為規(guī)范目標(biāo),并以此謀求對戰(zhàn)爭約束的普遍性和有效性。 獲得普遍認同的戰(zhàn)爭倫理對戰(zhàn)爭的有效約束,將對正義秩序的形成起到極大的促進作用;而在新秩序構(gòu)建過程中
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