生態(tài)文明視域下的低碳倫理構(gòu)建.pdf

1、工業(yè)革命推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，但同時(shí)由于資源過渡消耗，二氧化碳的大量排放致全球氣候變化異常、地球資源枯竭、生態(tài)環(huán)境遭到破壞，使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)不可持續(xù)性，嚴(yán)重阻礙社會(huì)的發(fā)展。為應(yīng)對(duì)氣候變化，降低碳排放，減少資源需求，改善生態(tài)環(huán)境，各國(guó)都在努力尋找出路以擺脫困境。低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為推動(dòng)社會(huì)朝著生態(tài)文明前進(jìn)起到積極的作用，它通過技術(shù)創(chuàng)新、發(fā)展新能源、倡導(dǎo)低碳生產(chǎn)生活的方式來實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，改善人類生存的生態(tài)環(huán)境，它是一種既能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)

2、濟(jì)發(fā)展又能保護(hù)人類賴以生存環(huán)境的社會(huì)文明，是解決人類目前人與人、人與社會(huì)、人與自然之間矛盾的有效方式。因而“低碳轉(zhuǎn)型”是社會(huì)今后發(fā)展的必然趨勢(shì)，要實(shí)現(xiàn)低碳轉(zhuǎn)型，不僅要有法律規(guī)范作用，而且要有倫理道德約束，本文試圖從生態(tài)文明視角下來探討低碳倫理的構(gòu)建。
　　文章分為緒論、主體和結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分。
　　緒論：主要介紹問題提出的背景、論文研究的主題、選題的理論和現(xiàn)實(shí)意義、論題研究的現(xiàn)狀與評(píng)析以及論文研究的基本思路和方法等。
　　

3、主體：本文首先對(duì)生態(tài)文明、低碳倫理內(nèi)涵與低碳倫理構(gòu)建的理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析，簡(jiǎn)述生態(tài)文明和低碳經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵，了解中國(guó)傳統(tǒng)儒、道、佛生態(tài)倫理思想及西方生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代低碳倫理構(gòu)建的影響，闡述低碳倫理構(gòu)建的相關(guān)理論基礎(chǔ)。其次對(duì)低碳倫理實(shí)踐中的問題進(jìn)行分析，我國(guó)現(xiàn)階段低碳倫理實(shí)踐中存在的問題主要有：低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的國(guó)際壓力與唯 GDP的問題、公民低碳生態(tài)意識(shí)缺失和低碳生態(tài)倫理考核指標(biāo)的構(gòu)建與考核主體的缺失。最后對(duì)生態(tài)文明視域下的低碳倫理構(gòu)建進(jìn)行分析