李少紅女性主體意識的建構(gòu).pdf

1、隨著世界經(jīng)濟文化的融合和人類意識的覺醒，沉默了幾千年的女性開始反思自我的存在。在影視制作這一傳統(tǒng)上由男性居于統(tǒng)治地位的領(lǐng)域，其女性形象要么作為被侮辱與被損害的弱者而尋求男性幫助的舊女性；要么僭越男權(quán)社會成為花木蘭式的新女性，她們以男人的形象、規(guī)范與方式投身社會生活；要么作為男性性欲消費的絕對客體出現(xiàn)，可見真正的“她”是不為人所知的。白新中國成立以來，女性導(dǎo)演本身也經(jīng)歷了從無性別差異到女性意識覺醒和自我審視的過程，中國女性電影舉步維艱的探

2、索顯示女性從不可見到可見的奮力掙扎和突圍。深諳影視現(xiàn)狀的女性導(dǎo)演——李少紅，用其細膩柔美的女性觸角，在影視作品中以一種相對委婉的方式解構(gòu)與顛覆男權(quán)制度，描摹個體眼中的女性、歷史和人生。沿著李少紅創(chuàng)作的軌跡，探討其覺醒——成熟——先鋒女性主體意識的艱難建構(gòu)，重點分析其女性視點和作品中女性敘事主體的設(shè)置，以及來自女性凝視的新歷史主義和女性鏡像我的呈現(xiàn)等游離于男性視點外的女性創(chuàng)作，昭顯出她作為女性的執(zhí)著堅定、獨具一格及女性的理智與通達，瓦解了

3、女性符碼化的現(xiàn)狀，讓女性不再是被剝奪了差異性和多樣性被概念化的存在。而是以女性的視角對社會和歷史進行全新的解讀，建構(gòu)出一種屬于女性自我的文本形式，為具有中國特色的女性主義影視批評理論的建構(gòu)奠定了扎實的實踐基礎(chǔ)。在這個男性占主導(dǎo)地位女性普遍被遮蔽以及到處充斥著“男女平等”口號的社會里，李少紅走出了女性所遭受的歷史和現(xiàn)實的雙重困境，發(fā)揮個人的性別優(yōu)勢，探究女性的個體心性，發(fā)出女性雖柔情卻也激越的聲音，引發(fā)社會對于女性和人類自身的關(guān)注、審視和