“華盛頓共識(shí)”中的私有化批判.pdf

1、本文運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，在對(duì)“華盛頓共識(shí)”中的私有化的本質(zhì)與目的、理論批判與實(shí)踐批判及其發(fā)展趨勢(shì)系統(tǒng)而深刻的論述的基礎(chǔ)上，揭示了其本質(zhì)與危害，指出中國必須堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持共同富裕，防止兩極分化，走中國特色社會(huì)主義道路。
　　 “華盛頓共識(shí)”是新自由主義的意識(shí)形態(tài)化、政治化、范式化，“華盛頓共識(shí)”是國際壟斷資本在全球攫取壟斷利潤的政策工具。私有化是“華盛頓共識(shí)”的核心和本質(zhì)，其目

2、的是在全球確立資本主義制度，即全球資本主義化，為國際壟斷資本在全球范圍內(nèi)攫取壟斷利潤鋪平道路。20世紀(jì)90年代以來，在“華盛頓共識(shí)”指導(dǎo)下，全球掀起了私有化浪潮，極大地改變了世界的經(jīng)濟(jì)政治結(jié)構(gòu)，給世界人民帶來了嚴(yán)重深遠(yuǎn)的影響。
　　 馬克思主義認(rèn)為資本主義社會(huì)的一切問題的根源就在于資本主義私有制，資本主義私有制造成了周期性、世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，以尖銳的階級(jí)對(duì)立和階級(jí)斗爭為特征的政治危機(jī)，以主體道德淪喪、精神空虛和行為扭曲為特征的深

3、刻的文化危機(jī)。社會(huì)主義必然取代資本主義，這是由人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律、資本主義社會(huì)的基本矛盾所決定的。當(dāng)代資本主義出現(xiàn)了一些新變化，但是資本主義社會(huì)內(nèi)部的基本矛盾并未真正解決，仍然無法改變其歷史命運(yùn)。馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的設(shè)想，為我們提供了建立社會(huì)主義的基本觀點(diǎn)和方法，同時(shí)，馬克思、恩格斯不可能也不愿意為我們提供未來社會(huì)現(xiàn)成的具體的答案。馬克思、恩格斯還反復(fù)告訴人們:我們并不想教條地預(yù)定未來，只是在批判舊世界的過程中發(fā)

4、現(xiàn)新世界。
　　 西方自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人的本性是利己的，私有制是合理的永恒的；馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)是其社會(huì)屬性，社會(huì)所有制隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展而發(fā)展，資本主義私有制是歷史的、暫時(shí)的。自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家還認(rèn)為自由市場(chǎng)是人類最好的經(jīng)濟(jì)秩序，是自生自發(fā)的自然秩序，私有制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提和基礎(chǔ)，是其充分必要條件；西方產(chǎn)權(quán)學(xué)派又從交易費(fèi)用理論出發(fā)，認(rèn)為私有產(chǎn)權(quán)是經(jīng)濟(jì)效率的充分必要條件；另外公共選擇學(xué)派又從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度論述了“政府失靈”論

5、?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展證明了現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)演進(jìn)與國家建構(gòu)相互作用的結(jié)果，國家在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用；現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的所有制包括多種，既有私有制、共有制、國有制，還有各種形態(tài)的混合所有制，這是由生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)分工決定的；公有產(chǎn)權(quán)也可以做到產(chǎn)權(quán)明晰，關(guān)鍵是要探索其有效的實(shí)現(xiàn)形式。“市場(chǎng)失靈”與“政府失靈”是客觀存在的兩種現(xiàn)象，國家與市場(chǎng)、秩序與自由的平衡關(guān)系決定經(jīng)濟(jì)繁榮。
　　 拉美國家是“華盛頓共識(shí)”的試驗(yàn)場(chǎng)，拉美國家執(zhí)

6、行私有化的結(jié)果是經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩或政治危機(jī)，社會(huì)問題嚴(yán)重，金融危機(jī)頻繁爆發(fā)。蘇東國家實(shí)施了激進(jìn)的自由化、私有化休克療法的轉(zhuǎn)軌改革，給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來了嚴(yán)重的惡果，造成了經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重衰退、人民生活水平的急劇下降，國力的衰落。英美等發(fā)達(dá)國家把國有企業(yè)私有化，大幅削減社會(huì)福利支出，為富人減稅，這些措施造成了發(fā)達(dá)國家社會(huì)的兩極分化、貧富差距越來越大，社會(huì)動(dòng)蕩不安，金融領(lǐng)域的自由化政策更造成了經(jīng)濟(jì)泡沫，引起了本世紀(jì)初金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)?！叭A盛頓共識(shí)”的私有化政

7、策在全世界的實(shí)踐造成了嚴(yán)重的惡果，標(biāo)志著其失敗?！昂笕A盛頓共識(shí)”是對(duì)“華盛頓共識(shí)”的挑戰(zhàn)和反思。還有，中國的“演進(jìn)-制度觀”也越來越得到認(rèn)可。
　　 在批判私有化進(jìn)程中堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。中國特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代中國發(fā)展的必由之路，中國特色社會(huì)主義道路具有科學(xué)的內(nèi)涵，是中國改革和發(fā)展的方向，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和世界意義。堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段公有制的主體地位，這是中國歷史與實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)果。在深化改革和推進(jìn)發(fā)展的實(shí)踐中，