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文檔簡(jiǎn)介
1、本文通過(guò)對(duì)20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史著的整理和閱讀,運(yùn)用文本細(xì)讀的方法論述該時(shí)期新文學(xué)史著書寫的基本狀態(tài),以不同視角還原20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史寫作的樣貌,敘述該時(shí)期撰史的基本角度和觀點(diǎn),分析該時(shí)期“附驥式”新文學(xué)史書寫的優(yōu)長(zhǎng)與不足,試圖揭示20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史編寫的局限及對(duì)后世文學(xué)史編寫的推動(dòng),力求為當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史編寫提供更具積極意義的思路。
本文分為四個(gè)章節(jié)
2、第一章,在論述20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史的書寫概況之前先將關(guān)注的重點(diǎn)置于該時(shí)期的文化語(yǔ)境上,將視角置于探索該時(shí)期撰史者文學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的多種原因以及文化語(yǔ)境的多元化背景方面。
第二章,“附驥式”新文學(xué)史的述史方式概觀。以胡適《五十年來(lái)中國(guó)之文學(xué)》為代表的“思潮運(yùn)動(dòng)史”的述史方式,以趙景深《中國(guó)文學(xué)小史》和譚正璧《中國(guó)文學(xué)史大綱》等為代表的“文體分類史”的撰史模式和以人為中心通過(guò)作家串聯(lián)創(chuàng)作和思潮的寫史方式是20世紀(jì)2
3、0、30年代“附驥式”新文學(xué)史書寫的三種主要方式。相較于當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史較為單一的寫作模式,20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史的書寫方式更加多樣化,關(guān)注和研究新文化運(yùn)動(dòng)早期“附驥式”新文學(xué)史的述史方式有利于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史編寫變革的探索走向深入和學(xué)科新活力的激發(fā)。
第三章,從20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史的述史觀點(diǎn)展開(kāi)論述。該時(shí)期對(duì)新文學(xué)入史趨勢(shì)驟增,史家在撰寫文學(xué)史時(shí)的述史觀點(diǎn)也呈現(xiàn)多樣化態(tài)勢(shì),對(duì)以胡適《五十
4、年來(lái)中國(guó)之文學(xué)》集中體現(xiàn)的進(jìn)化論文學(xué)史觀及以賀凱《中國(guó)文學(xué)史綱要》為代表的馬克思主義唯物史觀進(jìn)行總結(jié),還原該時(shí)期述史觀點(diǎn)的基本面貌。
第四章,20世紀(jì)20、30年代“附驥式”新文學(xué)史書寫作為新文學(xué)入史的早期嘗試,分析其在編寫內(nèi)容、編寫方式的選擇和編寫觀念的確立上,為后世文學(xué)史編寫帶來(lái)方何種指引,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的發(fā)展起到什么作用,也為后世文學(xué)史的編寫留有什么樣的余地。本章試圖走進(jìn)該時(shí)期史著,發(fā)現(xiàn)對(duì)后世文學(xué)史的書寫中具有借鑒意義
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