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文檔簡介
1、現(xiàn)代工程建造,既需要我們掌握一定的科學、技術(shù)知識,也需要我們掌握和創(chuàng)造相關(guān)的工程知識,更需要正確的工程方法論作為指導,幫助我們?nèi)シ治龊徒鉀Q工程問題,把工程建造更為高效、有序地順利推進。從20世紀60年代起,關(guān)于工程方法論的研究就已經(jīng)開始了,中外學者分別提出了“硬系統(tǒng)方法論”、“軟系統(tǒng)方法論”、“綜合集成方法論”等著名的工程方法論。但是,這些方法論都是在科學、技術(shù)“二元論”將工程視為技術(shù)應(yīng)用的立場上展開的研究,過分“技術(shù)化”自然成為它們難
2、以避免的缺憾。進入21世紀,科學、技術(shù)、工程“三元論”的提出,把工程視為相對獨立的人類造物實踐活動來開展工程哲學研究成為可能。隨著工程哲學研究的推進,從“三元論”的立場來重新開展工程方法論的研究自然也勢在必行。這種意義上的工程方法論研究,對于全面恢復工程方法論的實踐本性,重視工程活動中的“非技術(shù)”因素,克服原有工程方法論過分“技術(shù)化”的傾向等,都具有重要的理論意義與現(xiàn)實意義。
在本文中,筆者將以實踐哲學、行動理論以及科學、技術(shù)
3、、工程“三元論”為視域,首先力圖揭示出工程造物的實踐本質(zhì)與特征,并具體探明工程活動的結(jié)構(gòu)和過程,為工程方法論的研究奠定本體論的基礎(chǔ);其次,通過將工程思維與理論思維的對比研究,努力揭示工程思維的特性,再通過介紹科學方法論與技術(shù)方法論的本質(zhì)特征后,為工程方法論研究的深入展開進行認識論的準備;其三,通過對原有硬系統(tǒng)方法論、軟系統(tǒng)方法論和綜合集成方法論等方法論的介紹與評價,在指出它們?nèi)毕莸耐瑫r,吸收它們的優(yōu)點來豐富本文關(guān)于工程方法論的探討;最后
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