祠堂與居住關(guān)系研究.pdf

1、該文從祠堂空間的原生祭祀性和次生公共性兩個(gè)方面來探討中國(guó)古代社會(huì)中祠堂曾經(jīng)對(duì)居住形態(tài)所起的主導(dǎo)作用;并結(jié)合現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的手法來分析以祠堂為核心的傳統(tǒng)公共空間與居住的密切關(guān)系;同時(shí)通過對(duì)比古代社會(huì)來分析現(xiàn)代居住中存在的種種問題,展望未來作為居住中心的公共空間的發(fā)展趨勢(shì).該文廣泛采用了比較的方法,古與今,中與西,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,力求對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)居住的影響因素,尤其是對(duì)居住生活與公共空間的發(fā)展關(guān)系進(jìn)行全面的剖析,并結(jié)合到現(xiàn)代城市居住及環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中.

2、全文首先從祠堂的原生性功能——祭祀來論述祠堂的起源,并初步探討在祭祀空間產(chǎn)生的早期,居住與祭祀之間的關(guān)系.其次,從中國(guó)宗族社會(huì)演變及其家庭居住模式演變的角度,結(jié)合祠堂的歷史演變來探討在中國(guó)古代居住形態(tài)中,宗族以及祠堂所起的作用.第三章引用例證來分析現(xiàn)存中國(guó)傳統(tǒng)村落的祠堂及其與居住的相互影響,并分析了南北村落祠堂的差異、祠堂衰落的原因以及新形式的居住中心.第四章嘗試用現(xiàn)代的空間環(huán)境設(shè)計(jì)理論來分析祠堂以及周圍的公共空間,以期尋找村落豐富的公