岳麓書院園林造園意匠研究.pdf

1、書院是我國封建社會有別于官學(xué)和私學(xué)的一種教育機(jī)構(gòu)，源起于唐，雛形于晚唐、五代，鼎盛于宋元，普及于明清，至今已有千年歷史。書院是一種綜合性的多功能的文化教育組織，一般包括講學(xué)、藏書和祭祀的三大功能。書院受儒、釋、道思想的影響，有著深厚的文化底蘊(yùn)；其建造深受我國傳統(tǒng)園林文化熏陶，注重書院環(huán)境和空間意境的營造，形成了特殊的園林形式。
　　 岳麓書院是我國古代四大書院之一，延續(xù)千年，弦歌不斷，享有“千年學(xué)府”
　　 之美譽(yù)。書院

2、規(guī)模宏大、功能完備、建造意匠深邃，是我國古代最具代表性的書院園林之一。岳麓書院園林融儒、釋、道及民間文化于一體，是一個多形態(tài)、多層次的文化綜合體系，其書院園林建造表現(xiàn)出多樣文化特征。書院選址受儒家“天人合一”、佛道“擇勝而居”的觀念以及堪輿文化的影響，注重外界環(huán)境的選取：
　　 依山旁水、遠(yuǎn)離塵囂、風(fēng)景優(yōu)美、“負(fù)陰抱陽”。書院園林空間布局，秉承儒家“禮樂相承”的核心社會價值觀：采用中軸對稱的縱深多進(jìn)院落形成來詮釋“禮”的秩序；通

3、過園林建筑群體的模式、相互穿插交替的院落空間、分合互補(bǔ)的功能分區(qū)演繹“樂”的和諧。內(nèi)部空間的處理運(yùn)用多種傳統(tǒng)園林的理景手法，擴(kuò)大和豐富了書院園林空間：因地制宜——依山就勢疊置各個建筑和庭院，增加了空間層次；巧于因借——借麓山之韻與之融為一體，擴(kuò)大了空間范圍；對比有致——庭院與建筑的虛實對比、庭院與天井的大小對比，增添了空間趣味。書院景觀的營造以寓教于樂的設(shè)計目標(biāo)，結(jié)合傳統(tǒng)詩畫藝術(shù)思想，表現(xiàn)出樸素、淡雅的格調(diào)：
　　 園林環(huán)境取山