岳麓書院文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、岳麓書院創(chuàng)辦于宋太祖開寶九年(公元976年),是世界上最古老的學(xué)府之一,歷來是儒家士人讀書講學(xué)的場所,也是湖湘文化的發(fā)源地和湖湘學(xué)派的重鎮(zhèn),湖湘文化的成就與特色可以追溯到岳麓書院的歷史淵源。岳麓書院千年辦學(xué)的歷史過程,是湖湘文化形成、發(fā)展并形成特色、創(chuàng)造輝煌的過程。岳麓書院積淀的學(xué)風(fēng),成了湖湘文化的精神特質(zhì);岳麓書院的學(xué)術(shù)創(chuàng)新,成了湖湘文化的核心文化;岳麓書院培養(yǎng)的人才,更體現(xiàn)出湖湘文化對中華民族的歷史貢獻(xiàn)。然而,在擁有如此悠久歷史文化

2、傳統(tǒng)的地域,設(shè)計領(lǐng)域的產(chǎn)品卻越來越遠(yuǎn)離其民族個性和內(nèi)涵。西方的思維模式、生活方式、現(xiàn)代觀念不斷涌入中國社會,中國傳統(tǒng)文化和造物思想被工業(yè)化和國際化的浪潮沖擊得支離破碎。對于傳統(tǒng)文化元素的僵硬利用、對于西方現(xiàn)代設(shè)計趨勢的盲目模仿……凡此種種給岳麓書院和湖湘文化的傳承、發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。
  首先,本文基于產(chǎn)品語意學(xué)、設(shè)計符號學(xué)理論,結(jié)合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場概念,對岳麓書院文化產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀、以及岳麓書院文化設(shè)計元素進(jìn)行研究分析,提出了岳麓書

3、院文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的方法:攫取書院文化內(nèi)涵的主基調(diào),系統(tǒng)分析提取書院文化元素,并從設(shè)計藝術(shù)學(xué)的角度進(jìn)行合理轉(zhuǎn)化利用,以創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)為落腳點,尋找書院文化與創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的契合點。其次,通過對岳麓書院文化的典型視知覺特征、精神文化思想、色彩特點、故事傳說等方面的特征和價值的分析,輔以用戶市場調(diào)研,進(jìn)行書院文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計方法研究。再次,經(jīng)過多輪論證、探討,逐步完善并構(gòu)建書院文化素材庫。最終基于以上理論研究的結(jié)論,進(jìn)行關(guān)于岳麓書院文化

4、知識體系的構(gòu)建和設(shè)計模型構(gòu)建,得出“禮樂相成、于斯為盛”的設(shè)計方案,完成岳麓書院文化創(chuàng)意產(chǎn)品的初步設(shè)計嘗試。
  關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的議題方興未艾,關(guān)于地域文化和傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展之探索實踐也日趨成熟,然而,對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意設(shè)計實踐卻并沒有形成具有足夠影響力的民族特色。傳統(tǒng)文化的設(shè)計影響力究竟在哪里?本文嘗試從傳統(tǒng)文化與設(shè)計元素的關(guān)系入手,提出本民族的創(chuàng)意設(shè)計應(yīng)該從“傳統(tǒng)文化設(shè)計元素的提取利用”轉(zhuǎn)向“文化內(nèi)涵的分析構(gòu)建”、從“文化

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