英語閱讀教學(xué)中的文化習(xí)得.pdf

1、當今世界隨著科技的飛速發(fā)展和經(jīng)濟的全球化,不同文化背景的人們之間的交往日益頻繁.一門新的學(xué)科——跨文化交際學(xué)正悄悄興起.20世紀50年代它首先出現(xiàn)在西方一些國家,到了60-70年代,人類學(xué)家、社會學(xué)家和語言學(xué)家已經(jīng)從不同角度對此進行研究.跨文化交際是在20世紀80年代主要由胡文仲教授介紹入中國.從此,很多中國學(xué)者和外語教師一直致力于把他們的研究成果應(yīng)用于外語教學(xué).長期以來,我國的外語教學(xué)把語言學(xué)習(xí)的重點放在學(xué)習(xí)語言本身,忽視了其它更重要

2、的因素,從而導(dǎo)致外語教學(xué)不能適應(yīng)目前跨文化交際的需要.值得慶幸的是,很多中國學(xué)者、教育工作者在跨文化交際的發(fā)展和英語作為一種國際性語言而廣泛應(yīng)用的現(xiàn)實的啟發(fā)下,從他們自身艱苦的研究和教育實踐中,逐漸認識到語言教學(xué)并不僅僅是講授語言知識本身.從交際的角度看,語言教學(xué)與文化教學(xué)息息相關(guān).隨著改革開放的不斷深入和世界經(jīng)濟的發(fā)展,我們與來自不同文化背景的人們交際的機會越來越多.因此在語言教學(xué)中導(dǎo)入文化內(nèi)容已成為必然趨勢.文化是一個十分廣泛的話題

3、,人們可從不同的角度給文化下定義.簡單他說,文化指的是整個社會的生活方式.語言是文化的一部分,對文化起著重要作用.另一方面,語言又受文化的影響,反映文化,二者相互依存,相互融合.學(xué)習(xí)語言必須了解該語言所承載的文化,反之亦然.目前已被普遍接受為外語教學(xué)目標"交際能力"(Communicative competence)是在1971年由Dell Hymes首次提出,指的是運用一定語法規(guī)則造出合手語法的句子并知道在什么時候,什么地點,對誰使用

4、這樣句子的能力.交際能力的培養(yǎng)不能在缺少目標語文化知識的情況下進行.交際能力包括對不同文化的理解和通過外語學(xué)習(xí)而獲得的創(chuàng)新思維,這是在該民族文化傳統(tǒng)與外來文化新事物相互作用下而激發(fā)出來的一種求新的力量,我們稱之為"文化創(chuàng)造力".雖然在閱讀教學(xué)中導(dǎo)入文化因素已成為不可否認的主題,但由于對文化教學(xué)的概念沒有一個清晰的認識、閱讀材料中文化信息的嚴重不足、沒有相應(yīng)的文化導(dǎo)入的教學(xué)方法以及具體的教學(xué)目標等等原因,絕大多數(shù)教師習(xí)慣性地把教學(xué)重點放在

5、語言知識上,文化教學(xué)仍然是紙上談兵.該文著重分析了交際能力的培養(yǎng)以及閱讀課中文化習(xí)得的重要性和必要性,基于這種分析,作者探討了文化教學(xué)的內(nèi)容并對語言教學(xué)的方法提出了一些建議,旨在閱讀教學(xué)中增加文化因素,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和文化創(chuàng)造力,使他們能有效地同不同國家、不同文化的人們進行交際.該文共分七章.第一章介紹了對跨文化交際和文化教學(xué)的研究.交際能力被視為閱讀教學(xué)中最重要的目標,但目前的教學(xué)與此目標卻相距甚遠.第二章概括了目前中國閱讀課教學(xué)

6、的現(xiàn)狀,以語法翻譯為中心的填鴨式教學(xué)方式以及因此帶來的負面影響.第三章闡述了D.Hymes的交際理論,根據(jù)此理論外語教學(xué)不僅應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,同時應(yīng)培養(yǎng)其運用語言的能力.第四章論述了語言、文化、交際的概念以及三者的關(guān)系.交際的需要促使我們學(xué)習(xí)文化,沒有相應(yīng)的文化知識,不可能真正掌握一門外語.第五章說明文化廣泛而深刻地影響著人們的交際甚至生活方式,文化必須通過學(xué)習(xí)才能獲得.文化教學(xué)的內(nèi)容也從大寫C文化擴展到小寫c文化.第六章揭示實現(xiàn)成