從順應論看反問句的語用功能.pdf

1、作為日常話語中的一種普通的語言現(xiàn)象,反問句受到了人們的廣泛關注,反問句的形式受到其所在語言的語言結構和規(guī)則的影響,反問句也深受所在文化的影響。一種文化中使用的反問句在使用動機、構成方式以及文化內(nèi)涵等方面都會與另一種文化中使用的反問句有差異。此外,交際中的情境因素也會影響反問句的使用。本文從語用學的角度對這一語言現(xiàn)象再次進行探討,試圖克服先前研究中存在的某些問題,從而對反問句話語提出一個更加合理的解釋。
　　 本文參考了維索爾倫的

2、順應理論并把它用作反問句分析的理論框架。本研究從語言使用的功能出發(fā),對反問句在言語交際中所起的語用功能進行了探討,并歸為兩大類:正面效果(如批評和諷刺等)和負面效果(如保全面子,幽默和親切感等)。至于本文最基本的研究問題--人們在言表時為什么選擇間接的反問句而不是更直接的其它方式,根據(jù)語料的分析,作者發(fā)現(xiàn)這主要是因為言者對其自身的反抗性情緒、談話動機、言者之間不同的等級關系或彼此之間的親密關系等引起的。另外,間接的表達方式可以維護言者之

3、間的人際關系。簡言之,反問句話語的選擇是在不同的語境條件下對言者的社交世界和心理世界的適時順應。
　　 本研究還發(fā)現(xiàn)漢語的反問句話語中常見自嘲的表達方式,此類漢語文化語境下反問句的選擇除了是對交際中言者的社交世界和心理世界的順應外,還有一個很重要的順應因素:中國傳統(tǒng)文化。在漢語文化語境中,反語式的自嘲或自貶不僅照顧了對方的面子,也顧全了自己的面子,這種表達方式也正是漢語文化中謙虛準則的體現(xiàn)。因此,我們可以認為,在特定的語言社會中