鏡中野獸的醒來——論電影“奇觀”.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、  從一百年前電影誕生之初,“真實(shí)”問題就一直處于尖銳而敏感的臨界狀態(tài),無論紛紜繁復(fù)的電影實(shí)踐,還是流派迭出的電影理論,在涉及到電影的本體論時(shí),大多尋求和論證影像與現(xiàn)實(shí)世界的親密關(guān)系,其努力的目標(biāo)總免不了有“真實(shí)”一極,寫實(shí)傾向愈演愈烈,“真實(shí)”一維甚至被提到絕對(duì)的位置上來。然而,“真實(shí)”并不是好電影的全部秘密?!撐脑诳疾炝私?jīng)典“真實(shí)”理論的基礎(chǔ)上對(duì)其加以質(zhì)疑和發(fā)展,通過電影的自體反思、以及對(duì)觀影心理與現(xiàn)實(shí)脅迫的梳理,將理論史上零星

2、提到的“奇觀”推舉到與“真實(shí)”同樣重要的維度,它們分別是評(píng)價(jià)影片的縱橫坐標(biāo),是電影“雅努斯”的兩副面孔。論文極力展示出“奇觀”對(duì)于電影的必要,只為矯枉過正,旨在還“奇觀”一個(gè)清晰的、完全的面目,并非將“奇觀”認(rèn)定為電影排他的、唯一的本性。通過比較兩類美學(xué)奇觀、兩種主體定位以及大小敘事的優(yōu)勢(shì)與危險(xiǎn),論文最終提出了一種理想電影構(gòu)想,即尊重“兩極運(yùn)動(dòng)律”,營造出一個(gè)處于兩極之間的張力域,一極是“真實(shí)”,一極是“奇觀”;一極是“世俗”,一極是“

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