論中國當(dāng)代電影的“奇觀化”轉(zhuǎn)向.pdf

1、“奇觀化”是中國當(dāng)代電影在二十一世紀(jì)初葉表現(xiàn)出的風(fēng)格特點(diǎn)和美學(xué)追求。它標(biāo)志著中國當(dāng)代電影從以“敘事"為主的敘事電影向以“畫面”為主的“奇觀化”電影的轉(zhuǎn)變，極大地沖擊了中國傳統(tǒng)電影的敘事方式、制作理念和營銷策略，表現(xiàn)出嶄新的風(fēng)格追求。中國當(dāng)代電影的“奇觀化’’轉(zhuǎn)向既是在新的時代背景下中國電影創(chuàng)作者和觀眾不斷對話、協(xié)商和交流的產(chǎn)物。同時，它也是在全球化浪潮下，中國電影創(chuàng)作者自覺與國際接軌;采取國際化的制作和營銷策略的產(chǎn)物，具有鮮明的時代特色

2、。 引言部分簡要論述了中國當(dāng)代電影“奇觀化‘轉(zhuǎn)向的出現(xiàn)、風(fēng)格、特點(diǎn)以及不同學(xué)者對它的界定。第一章，運(yùn)用文本分析的方法對“奇觀化”電影的具體特點(diǎn)和概念進(jìn)行了分析。本章第一節(jié)，對標(biāo)志著“奇觀化”特征出現(xiàn)的電影文本《英雄》進(jìn)行了全面而細(xì)致的解讀。電影《英雄》拉開了中國當(dāng)代電影“奇觀化’’轉(zhuǎn)向的序幕：在敘事上，本片采用了非常規(guī)的敘事模式和敘事視角；在影像風(fēng)格上，影片刻意追求武打場面和場景奇觀的唯美化以及由此給觀眾帶來的視覺沖擊力；在營銷

3、策略上，制作者秉承商業(yè)電影的制作原則而又匠心獨(dú)運(yùn)，創(chuàng)造了中國電影營銷的多個“第一”，營銷效果明顯。第二節(jié)，首先對人類文化史中的“奇觀化”現(xiàn)象進(jìn)行了考察。然后，著重分析了“奇觀化”概念的含義。法國理論家居伊·德波最早洞悉了西方國家消費(fèi)時代的到來，并以此為背景提出了“奇觀社會"的概念。而在電影研究中首先提出“奇觀化”概念的是英國電影理論家勞拉·穆爾維，她主要是從“女性主義”的角度來理解和分析電影中的“奇觀化’’現(xiàn)象。之后，對廣義和狹義的“奇

4、觀化”概念進(jìn)行了具體界定。 第二章，分為三節(jié)，主要從電影美學(xué)的角度對“奇觀化”電影的特征進(jìn)行研究。第一節(jié)，側(cè)重于從電影語言的角度來分析“奇觀化”電影的特點(diǎn)。首先，通過分析電影語言——畫面的特性來看電影藝術(shù)對人們認(rèn)知方式的影響，進(jìn)而從電影史的角度入手，分析以“敘事”為中心的“敘事”電影的美學(xué)特點(diǎn)；其次，與傳統(tǒng)的敘事電影相比較，詳細(xì)分析了當(dāng)今時代以“奇觀”展示為中心的“奇觀電影"在電影語言方面的美學(xué)追求。第二節(jié)，主要是從電影制作的角

5、度來分析“奇觀化"電影的特點(diǎn)。首先，從分析巴贊的電影理論入手，認(rèn)為傳統(tǒng)電影制作所遵循的理念是“照相現(xiàn)實主義”；其次，分析了“奇觀化”電影在制作理念上的轉(zhuǎn)變，認(rèn)為在數(shù)字技術(shù)得到廣泛應(yīng)用的今天，“虛擬現(xiàn)實主義”逐漸代替了“照相現(xiàn)實主義”而成為主要的電影制作理念。第三節(jié)，主要是從電影營銷的角度來分析“奇觀化”電影的特點(diǎn)?！捌嬗^化”電影高度重視影片的商業(yè)運(yùn)作，營銷行為伴隨著整個電影的籌備、拍攝、放映和后產(chǎn)品開發(fā)的始終。 第三章，主要從觀

6、眾和生產(chǎn)者兩個角度分析“奇觀化”電影出現(xiàn)的原因。第一節(jié)，首先從大眾文化、媒體環(huán)境和好萊塢大片的影響等不同方面對當(dāng)代電影觀眾欣賞的時代背景展開了具體分析；其次，對當(dāng)代電影觀眾“為什么看”電影和在電影中“看什么”的問題進(jìn)行了回答，認(rèn)為“奇觀化”電影的出現(xiàn)，在一定程度上滿足了當(dāng)代人的審美習(xí)慣和審美需求。第二節(jié)，首先分析了當(dāng)代電影創(chuàng)作者進(jìn)行電影創(chuàng)作的具體時代背景；其次，從電影的內(nèi)涵、電影的功能等不同角度分析當(dāng)代電影創(chuàng)作觀念的改變，認(rèn)為“奇觀化”