徘徊在上帝與撒旦之間——基督教文學(xué)視域下的《復(fù)活》和《罪與罰》.pdf

1、、Y、95159l後旦大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼：10246學(xué)號(hào)：032011057徘徊在上帝與撒旦之間——基督教文學(xué)視域下的《復(fù)活》和《罪與罰》院專姓系：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系業(yè)：比較文學(xué)與世界文學(xué)名：、蔣微微指導(dǎo)教師：徐志嘯教授完成日期：2006年5月8日[前言]基督教文學(xué)作為在西方文學(xué)史上有著兩千多年歷史淵源的文學(xué)樣式，一直以來(lái)都是西方基督教文化的重要組成部分?；浇涛膶W(xué)自其誕生之日起便始終游走于宗教與文學(xué)之間，一方面，它承載著記錄和傳遞基

2、督教教義及其文化精神的歷史使命；另一方面，隨著基督教在其發(fā)展過(guò)程中逐漸超越狹隘的宗教意義，成為西方世界普遍的文化生活方式、價(jià)值觀念和倫理原則，基督教文學(xué)也相應(yīng)發(fā)展形成了自身獨(dú)特的審美意識(shí)形態(tài)。它既保存了早期希伯來(lái)文化中蘊(yùn)藏的人類原始的人生經(jīng)驗(yàn)和心理記憶，又凝結(jié)著整個(gè)西方社會(huì)文明發(fā)展過(guò)程中的時(shí)代沉淀和思想規(guī)律。中世紀(jì)以后，西方文化從最初對(duì)基督教的頂禮膜拜逐漸走向了反思與反叛一回歸與超越的變遷之路，而作為西方基督教文化實(shí)踐活動(dòng)形式之一的基督

3、教文學(xué)，無(wú)疑成為聆聽西方世界在歷史變革之中的心靈回音以及理解西方文化精神內(nèi)在架構(gòu)的最佳媒介，同時(shí)它也為我們走進(jìn)人類自身的生存境遇，反思我們的文學(xué)現(xiàn)狀，進(jìn)而豐富我們的文學(xué)史，都提供了一種不可替代的獨(dú)特視角。19世紀(jì)，俄羅斯文學(xué)的“黃金時(shí)代”屹立著兩座不朽的巔峰——托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基，他們的文學(xué)作品以其深刻的宗教內(nèi)涵、普遍的人文關(guān)懷、獨(dú)特的文學(xué)視角以及極具特色的民族性與時(shí)代性，經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn)和歷史的沉淀，在世界文學(xué)史上留下了極為燦爛

4、輝煌的篇章。作為已經(jīng)被廣泛關(guān)注和深入研究的文學(xué)范本，托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基的作品在文學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等諸多領(lǐng)域均得到了充分的探索和挖掘，但在其宗教內(nèi)涵方面，特別是在其宗教思想與原始基督教精神的聯(lián)系上，還沒(méi)有引起國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的足夠重視。這在一定程度上可能會(huì)遮蔽我們對(duì)于西方文學(xué)史的整體了解與鑒賞，也阻隔了我們獲得有價(jià)值的文學(xué)思想資源的可能性。因此在這里，我們將立足于基督教文學(xué)的視角，通過(guò)對(duì)托爾斯泰的《復(fù)活》和陀思妥耶夫斯基的《罪與