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文檔簡介
1、天人觀是中國古代思想家的研究中國古代哲學(xué)重要內(nèi)容,作為天人關(guān)系研究的集大成者,劉禹錫適應(yīng)時代和儒學(xué)自身發(fā)展的需要,對孔孟、荀子、王充等思想家的天人觀思想進(jìn)行了吸收和揚(yáng)棄,沖破了傳統(tǒng)的“天人合一”的天人觀,提出了比荀子更為完善的“天人相分”的法律思想,形成了具有劉禹錫特色的天人理論。劉禹錫的“天人相分”的天人觀與社會現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,通過對當(dāng)時的時代背景進(jìn)行探究實(shí)踐,形成了這種極具特色的天人觀。劉禹錫的“天人相分”的法律思想在當(dāng)時是極具進(jìn)步意義
2、的,對傳統(tǒng)的天人觀是一種沖擊,推動了當(dāng)時的天人觀的發(fā)展。不過這種積極作用是相對性的,這是由當(dāng)時的社會環(huán)境與時代背景決定的。本文從三個大方面進(jìn)行論述:首先從劉禹錫“天人相分”的法律思想產(chǎn)生及承繼出發(fā),探究思想形成的時代背景,敘述了劉禹錫對孔、孟、荀、王充等人天人觀的批判承繼的內(nèi)容;第二從“用天之利,立人之紀(jì)”的立法觀等六個方面對劉禹錫“天人相分”法律思想內(nèi)容進(jìn)行評析闡述,深層次的剖析了劉禹錫的“天人相分”的法律思想思想;最后從在劉禹錫“天
3、人相分”法律思想在唐中晚期的價值、劉禹錫“天人相分”思想與西方中世紀(jì)天人觀的不同進(jìn)行了評析。
研究劉禹錫“天人相分”法律思想不僅僅能將其作為歷史塵封于世,而且它作為中國法律思想史一部分,能夠讓我們更加深入了解唐中后期的法律思想的發(fā)展。本文通過對劉禹錫“天人相分”法律思想進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納和深入研究,發(fā)現(xiàn)劉禹錫的“天人相分”的法律思想極其豐富、異常深刻。將劉禹錫的“天人相分”的法律思想置于中國古代法律思想發(fā)展的大背景下進(jìn)行研究,將
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