晚清詩話中的“性情”說.pdf

1、先秦時(shí)期，“性情”已經(jīng)作為一個(gè)重要的哲學(xué)命題出現(xiàn)在先哲們的文論中;魏晉南北朝時(shí)期，詩道“性情”說開始大量出現(xiàn)在詩學(xué)著作中?！靶郧椤闭f于晚清更是在“詩言志”、“詩緣情”、“性靈”說這幾種傳統(tǒng)詩論中脫穎而出，成為眾多詩學(xué)流派成員論詩的核心詞匯?！靶郧椤倍诸l繁地出現(xiàn)在晚清各家詩派的詩話中，這一現(xiàn)象也引起了學(xué)界的重視，但是歷來學(xué)者對(duì)其研究不足，且缺乏系統(tǒng)性。
　　本文首先對(duì)“性情”說在詩學(xué)系統(tǒng)中的發(fā)展進(jìn)行一番梳理;之后對(duì)以桐城詩派、道咸

2、宋詩派、漢魏詩派、同光體詩派、中晚唐詩派、南社為代表的晚清六個(gè)詩歌流派詩話中的“性情”說進(jìn)行了系統(tǒng)的分析;最后將晚清詩話中的“性情”說與現(xiàn)代新文化運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系，簡要分析其中的關(guān)系。正文部分共分為三章進(jìn)行論述:
　　第一章簡述“性情”說在哲學(xué)系統(tǒng)與詩學(xué)系統(tǒng)中的產(chǎn)生與發(fā)展。分四節(jié)進(jìn)行論述:第一節(jié)，簡要分析“詩言志”、“詩緣情”與“詩道性情”這三個(gè)并立的關(guān)于詩歌本質(zhì)的傳統(tǒng)主張的產(chǎn)生過程。第二節(jié)，辨析“情”、“性靈”、“性情”這三個(gè)容易混淆

3、的詞在詩學(xué)中的意思。第三節(jié)，簡析晚清詩話是從哪些角度談?wù)摗靶郧椤钡?。第四?jié)，簡述“性情”說在晚清詩話中流行的原因。
　　第二章詳細(xì)分析晚清六個(gè)詩學(xué)流派詩話中的“性情”說。重點(diǎn)分析桐城詩派的“性情”說。通過對(duì)以戴名世、方苞、劉大櫆、姚范、姚鼐、方東樹、梅曾亮等桐城詩派不同時(shí)期代表人物的詩話中“性情”觀的梳理，我們對(duì)桐城詩派的“性情”說會(huì)有一個(gè)全面的了解。在此基礎(chǔ)上，對(duì)晚清時(shí)期道咸宋詩派、漢魏詩派、同光體詩派、中晚唐詩派、南社的“性情

4、”說的特點(diǎn)進(jìn)行簡要分析。
　　第三章論述現(xiàn)代新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物的論詩主張，并與晚清詩話中的“性情”說相聯(lián)系。晚清詩話中的“性情”說在某種意義上為即將到來的新文學(xué)做了一種思想上的準(zhǔn)備。因?yàn)樾挛膶W(xué)也強(qiáng)調(diào)“個(gè)性”和“真實(shí)”，強(qiáng)調(diào)“真情實(shí)感”，古典文論和現(xiàn)代文論是有相同之處的。還有就是，“性情說”自有不可磨滅之處，因?yàn)樵姳旧砭褪且环N特殊文體，在內(nèi)容上應(yīng)該和個(gè)性相結(jié)合，在形式上應(yīng)該有特殊的表現(xiàn)。“真性情”、“不俗”、“立誠”、“我”、