基于《中日韓八百共同常用漢字表》中日漢字對(duì)比研究.pdf

1、文字是人類由歷史洪荒時(shí)代邁入文明時(shí)代主要里程碑，世界文字種類繁多，共同組成人類文明的一棵枝繁葉茂的文化之樹。漢字作為這棵樹上的一枝，它不僅是漢族書寫記錄漢語(yǔ)的符號(hào)，而且還承載著幾千年中華燦爛文化。自古以來(lái)，漢字因其內(nèi)在向心力和外在擴(kuò)散力，漢字影響力輻射到周邊國(guó)家和地區(qū)，形成了以中國(guó)為中心，東起朝鮮半島、日本列島，西到云貴川少數(shù)名族地區(qū)，北抵歷史上女真、契丹少數(shù)民族區(qū)域，南達(dá)越南諸國(guó)的漢字文化圈。當(dāng)今，伴隨著中國(guó)國(guó)際地位提高，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)群體

2、在不斷增加同時(shí)，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)群體結(jié)構(gòu)也日益復(fù)雜化。根據(jù)母語(yǔ)不同可以把外漢語(yǔ)教學(xué)的對(duì)象分為“漢字文化圈”和“非漢字文化圈”。漢字文化圈的國(guó)家和地區(qū)由于歷史上受中國(guó)漢字影響，這些國(guó)家和地區(qū)也用大量的漢字標(biāo)記其語(yǔ)言，所以漢字文化圈學(xué)生在漢字學(xué)習(xí)初級(jí)階段，相比非漢字文化圈的學(xué)習(xí)具有先天優(yōu)勢(shì)。但另一方面，漢字文化圈內(nèi)的漢字體系并非完全相同，在漢字字音、字形、字義、及其漢字的運(yùn)用上存在著較大差異，由此“母語(yǔ)負(fù)遷移”帶來(lái)的影響形成的“石化”現(xiàn)象比非漢字文

3、化圈學(xué)生的更為頑固性，這樣一來(lái)給漢字文化圈學(xué)生在中高級(jí)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)上帶來(lái)很大的困擾。
　　本論文以《中日韓八百共同常用漢字表》中的中日漢字為研究對(duì)象，運(yùn)用歷時(shí)和共時(shí)研究相結(jié)合的方法，對(duì)中日漢字進(jìn)行對(duì)比研究。論文總體結(jié)構(gòu)為“一條線，兩個(gè)平面”?！耙粭l線”:即歷時(shí)研究，論述中日漢字差異探因，運(yùn)用歷時(shí)研究方法，分別從地理環(huán)境、歷史沿襲、語(yǔ)言認(rèn)知三個(gè)角度論述，“兩個(gè)平面”第一個(gè)平面即中日漢字本體對(duì)比研究（字音、字形、字義），字音上，從中日漢

4、字讀音、聲母與子音、韻母與母音、聲調(diào)四個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比。字形上，圍繞“筆畫、部件、整字、筆順”四個(gè)漢字構(gòu)形要素進(jìn)行對(duì)比，字義上，分別從宏觀和微觀兩個(gè)角度比較中日漢字字義異同;第二個(gè)平面即對(duì)日漢字教學(xué)研究，總共分為三個(gè)部分，其一、在基于通過(guò)收集北語(yǔ)留學(xué)生動(dòng)態(tài)作文語(yǔ)料庫(kù)日本留學(xué)生漢字語(yǔ)料，在統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，歸類出日本留學(xué)生在習(xí)得漢字字音、字形、字義上偏誤的類型。其二、通過(guò)語(yǔ)言遷移、教材編輯、語(yǔ)言認(rèn)知、民族性格四個(gè)方面對(duì)日本留學(xué)生漢字偏誤成因