空間語式的泛時研究.pdf

1、空間語式是表達空間關(guān)系的語法形式。它們對人類的認知的重要性體現(xiàn)在兩個方面。首先，空間語式對語言成分起到組織和架構(gòu)的作用。其次，語言學(xué)家們認為空間語式反映了不同語言使用者之間不同的思維方式。本文采用泛時路徑來論證空間語式的一個重要核心特征一具身性。這里“泛時”是指本文研究同時兼顧歷時研究與共時研究兩個方面。實際上，這兩個方面是不能被人為地分隔開的。因為任何一個共時狀態(tài)都是一系列歷時演化的結(jié)果。如其他語法范疇一樣，空間語式也是語言進化的產(chǎn)物

2、。
　　 具身性是意義、思維、認知、語言等現(xiàn)象的身體和感覺運動的基礎(chǔ)。萊考夫和約翰遜(1999)將具身性劃分為三個層次：神經(jīng)層次、現(xiàn)象學(xué)層次和認知潛意識層次。神經(jīng)具身性主要關(guān)注概念和認知活動的神經(jīng)生理機制?，F(xiàn)象學(xué)層次包括人類可感知的一切事物，如牙疼的痛感、巧克力的甜味、小提琴的聲音和草莓的紅色。認知潛意識層次由實現(xiàn)有意識的體驗的心智活動構(gòu)成，包括語言的使用和理解。萊考夫和約翰遜認為空間語式在神經(jīng)層面是具身性的?？臻g語式不僅依賴于

3、視覺神經(jīng)系統(tǒng)，而且這一神經(jīng)系統(tǒng)的特性決定了空間語式的性質(zhì)。本文意在證明在認知潛意識層次，空間語式也體現(xiàn)了具身性的本質(zhì)。
　　 本文主要從一下三個方面對空間語式的本質(zhì)進行分析和研究。在詞法學(xué)方面，空間語式主要從三類詞派生而來，即身體部位術(shù)語、環(huán)境地標(biāo)術(shù)語和相關(guān)物體部位術(shù)語。這一發(fā)現(xiàn)說明通常我們對空間關(guān)系的理解離不開具體的物體。這些物體要么與人類自身息息相關(guān)，如身體的各部位；要么與我們生存的外部環(huán)境緊密相連，如環(huán)境地標(biāo)。因此，在詞法

4、層面，空間語式也體現(xiàn)了具身性的本質(zhì)。然后本文提出空間語式的語義基礎(chǔ)是意象圖式，空間語式通過意象圖式的隱喻轉(zhuǎn)換獲得意義。意象圖式的具身性首先表現(xiàn)在在它來源于感覺運動體驗，人體的生理構(gòu)造決定了意象圖式的本質(zhì)。其次，意象圖式的神經(jīng)生理機制存在于負責(zé)感覺運動的大腦皮層中。由于意象圖式的具身性，空間語式在語義層面也體現(xiàn)出其具身性。最后本文探究了空間語式語法化的機制。身體部位術(shù)語和環(huán)境地標(biāo)術(shù)語派生為空間語式的語法化過程在本質(zhì)是隱喻的，即用具體的物體

5、來表示抽象的空間關(guān)系。隱喻的具身性體現(xiàn)在兩方面。第一，隱喻的基礎(chǔ)是體驗和人與外部世界的互動。第二，隱喻是特定體驗與特定神經(jīng)區(qū)域的相關(guān)性。鑒于空間語式在詞法和語義層面的具身性，加之空間語式語法化機制的具身性，本文得出結(jié)論：在認知潛意識層面，空間語式體現(xiàn)出了具身性的本質(zhì)。空間語式具身性的意義重大。它說明了概念的本質(zhì)是由人的生理結(jié)構(gòu)、體驗和人與外部世界的互動共同決定的。因此，具身性概念如空間語式可以使人類更好的作用于外部世界。并且人的全部概念