論平面設(shè)計(jì)對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒.pdf

1、平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法有多種,如何使中國的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在世界平面設(shè)計(jì)中獨(dú)樹一幟,民族化的表現(xiàn)手段是需要關(guān)注的問題.不同國家的設(shè)計(jì)文化,與本民族的歷史發(fā)展,文化傳承,民族精神,哲學(xué)思維觀念等有著直接的關(guān)系.設(shè)計(jì)藝術(shù)作為文化藝術(shù)的一部分,勢必要體現(xiàn)本民族深層次的文化內(nèi)涵.我們這一代設(shè)計(jì)師不能離開中國幾千年深厚的文化土壤,盲目追求所謂的國際化設(shè)計(jì),追求自以為"新"的但實(shí)際上早已不新的東西,其實(shí)是模仿的過程,西化的過程.中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)應(yīng)該立足傳統(tǒng)

2、,從中國古老而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)中汲取營養(yǎng).同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)傳承的意義,決不在于把傳統(tǒng)僵化的保存,固步自封,把民族化理解為某種靜止的形式,而是要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,使傳統(tǒng)具有新的生命力.中國傳統(tǒng)文化體系形成的是一個(gè)高度封閉和保守的形象,它通過內(nèi)部的機(jī)制運(yùn)動(dòng),調(diào)整完善生長變化的過程,形成一套非常規(guī)律的系統(tǒng),其內(nèi)部蘊(yùn)藏著無窮的力量.藝術(shù)始終要講究內(nèi)在的延續(xù)性,一種藝術(shù)形式的產(chǎn)生及至被容納,需要特定的歷史文化背景,其中包括一個(gè)民族的生活方式

3、、習(xí)俗、倫理道德、審美習(xí)慣等,所構(gòu)成潛在的深層文化結(jié)構(gòu),深鎖于民族的心理與精神之中,調(diào)節(jié)和制約著民族文化的發(fā)展和外來文化的介入.中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的借鑒,不能是表面的圖解與借用,是要真正扎根民族精神的. 中國傳統(tǒng)文化仍然深深影響著中國人的生活和審美習(xí)慣.設(shè)計(jì)的根本目的是為大眾解決問題,這必然要求中國現(xiàn)代的設(shè)計(jì)要與本民族的文化審美心理相適應(yīng).西方后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念也認(rèn)為,作品是一種信息載體,是一種特定文化體系的隱語或符

4、號(hào),當(dāng)一個(gè)設(shè)計(jì)師完成了某件作品時(shí),他不僅創(chuàng)造了他的使用價(jià)值,而且也注入了某種特有文化內(nèi)涵的人文價(jià)值.隨著中國國力的強(qiáng)盛,當(dāng)代中國的消費(fèi)者對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的需求也不僅僅停留在只是具有某種實(shí)用功能價(jià)值的層面上,還要滿足人們的精神生活需求,為人們提供實(shí)用的、情感的、心理的多方面的消費(fèi)體驗(yàn).所以現(xiàn)代設(shè)計(jì)更加注意設(shè)計(jì)的文化附加值. 本文通過分析影響中國傳統(tǒng)文化的中國哲學(xué)和審美理想,力圖揭示中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)內(nèi)在的形成原因和獨(dú)特的特征.借此分析

5、中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)如何更好的完成對(duì)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的借鑒.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)要作到真正的扎根民族文化,就要深入的了解中華民族文化的精神特征以及中國傳統(tǒng)文化、藝術(shù)的特點(diǎn).中國的書畫藝術(shù)是中國獨(dú)特的藝術(shù)形式,其內(nèi)在傳承了傳統(tǒng)文化的哲學(xué)和審美特征,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)可以從水墨藝術(shù)中汲取營養(yǎng),豐富設(shè)計(jì)的語言和內(nèi)涵.同時(shí),現(xiàn)代設(shè)計(jì)中對(duì)漢字的應(yīng)用也需要了解漢字藝術(shù)自身的藝術(shù)規(guī)律,以求更好的在設(shè)計(jì)中融會(huì)貫通.中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中也廣泛應(yīng)用,通過分析傳統(tǒng)圖形的特