順康之際的詞論研究.pdf

1、本文選擇李漁、劉體仁、沈謙、鄒祗謨、王士禎、賀裳、彭孫遹、以及徐釚八位詞論家為代表，以他們的詞話為主要媒介，并結(jié)合他們的詩詞創(chuàng)作，對清代順治后期到康熙前期這一特定歷史階段的詞論進行了初步研究。
　　順康之際詞論家的詞論思想主要體現(xiàn)于他們的詞話著作中，這些詞話中涉及到的具體問題有很多方面，而其中討論最集中的問題為“詩詞曲的區(qū)分與界定”、“‘本色’與‘正變’”、“創(chuàng)作技巧的探討”這三方面。關(guān)于詩詞曲的區(qū)分與界定，詞話中既有從“字面”上

2、、“腔調(diào)”上等淺層次的辨析，又有“神情氣度”、“境界”、“神理”上的揣摩。順康之際詞論家的“本色”論和“正變”論基本上是承襲明張綖的觀點而來，但是其內(nèi)涵有了豐富和拓展。他們一般都認為詞有“正”、“變”之分，以婉約為“正宗”和“本色”，但很少把“正體”凌駕于“變體”之上。順康之際詞論家對創(chuàng)作技巧所作的探討，諸如“起”、“結(jié)”、“過片”的處理，小令、中調(diào)、長調(diào)的不同要求，詠物詞的創(chuàng)作等等，雖不夠全面和深入，基本上還停留在具體創(chuàng)作法則的層次，

3、但大多為中肯之言，足資參考。
　　創(chuàng)作技巧的探討是順康之際詞論的一大主體，而藝術(shù)技巧問題，本質(zhì)上是一個按照美的規(guī)律進行藝術(shù)創(chuàng)造的問題，所以從詞論家們對創(chuàng)作技巧的探討中，我們可以清晰地看出他們的美學思想。順康之際詞話表現(xiàn)出詞論家們頗為相似的審美情趣，特別是新穎美、自然美、中和美成為詞論家們共同的審美追求。
　　順康之際的詞論家們持論大體都很通達，平實得體，不偏不倚，表現(xiàn)出折衷的心態(tài)和包容的氣度。他們的詞話看似分散零碎，卻有內(nèi)在