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文檔簡(jiǎn)介
1、首先提出“力的文藝”這一文學(xué)理論的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝?yán)碚摷义X杏邨,他把暴動(dòng)視為藝術(shù),認(rèn)為那種強(qiáng)盜、游俠式的暴動(dòng)可以表現(xiàn)出一個(gè)民族偉大的生命力。通觀丁玲的作品,以暴動(dòng)為特征的“革命”是她的一個(gè)重要主題詞,革命的歷史推動(dòng)力、改造力、解放力都是她記錄的對(duì)象。而對(duì)人物個(gè)性力量的刻畫也一直貫穿在她的寫作中。她的作品呈現(xiàn)出一種力量美。在丁玲的早期創(chuàng)作中,她偏重于抒發(fā)女性自我的情感。她筆下的女性,大都是獨(dú)立自主、不斷追求、要強(qiáng)好勝、超越苦難的典型,在愁苦
2、的情緒中閃耀出頑強(qiáng)不屈的光輝。逐漸深入革命之后,丁玲的作品發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。個(gè)性自我漸漸隱沒,革命英雄、革命群眾漸漸突出。她從表現(xiàn)個(gè)性力量之美,轉(zhuǎn)向表現(xiàn)革命的力量美,也即是從表現(xiàn)個(gè)力,轉(zhuǎn)向表現(xiàn)群力。在其晚年作品中,個(gè)力和群力達(dá)到了理想的和諧。本文主要是對(duì)丁玲作品中所呈現(xiàn)出的力量美作細(xì)致分析,并對(duì)其進(jìn)行了一定深度的溯源。在第一章中,對(duì)“力的文學(xué)”這一文藝?yán)碚撟隽撕?jiǎn)單的歷史回顧及闡述。當(dāng)中國(guó)的封建社會(huì)走到窮途末路時(shí),中國(guó)已經(jīng)積弱成疾,近代知
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