歷史悖論中的悲劇生命抗?fàn)帯撀肤帷敦斨鞯變号畟儭?pdf

1、《財主底兒女們》是路翎處于創(chuàng)作高峰期的一部力作，也是作家流失在歷史深處的才華見證。小說對中國知識分子思想歷程的全面考察，使其在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要的一席之位。新時期以來，研究者對《財主底兒女們》做了較多觀照，但其書寫空間依然廣闊。本文著眼于《財主底兒女們》“一家一國”的整體布局，以文本分析為基礎(chǔ)，探索作家和主人公在精神探索道路上同構(gòu)性的心靈體驗，梳理作家自身生命與文學(xué)互為表里的痛苦求索，同時也從美學(xué)角度重新解讀小說的悲劇意蘊(yùn)。

2、小說上部著眼于家庭生活史。在蔣家由盛而衰的敘述中表達(dá)了對社會歷史發(fā)展趨勢的認(rèn)同和對民族傳統(tǒng)文化生命的深刻反思。本章第一部分考察蔣家三個兒子的“出走”行為背后所積淀的不同心理動機(jī)和價值取向，充實中國現(xiàn)代文學(xué)史中“出走”這一行為所包含的豐富意蘊(yùn)。本章第二部分側(cè)重解讀個體生命脆弱而敏感的情感體驗，作家隱約流露出的感傷情懷體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的眷戀與反思，在民族戰(zhàn)爭背景下重新梳理優(yōu)秀的家族文化、傳統(tǒng)美德既是知識分子尋求情感歸依的戰(zhàn)爭心態(tài)反映，也是增

3、強(qiáng)民族自信的時代需要。 小說下部轉(zhuǎn)向個體心靈史。路翎緊緊跟隨蔣純祖的身影，在國破家亡的歷史情景中展開知識分子向未來世界的艱難探索。首先，曠野場景展示了作家對生命強(qiáng)力的圖騰崇拜，也為“主觀戰(zhàn)斗精神”文學(xué)理念提供了可資闡釋的異域空間。其次，作家轉(zhuǎn)入人物個體靈魂的剖析。在現(xiàn)代啟蒙語境向現(xiàn)代革命語境的轉(zhuǎn)換中，蔣純祖站在時代制高點(diǎn)力圖突破既有思想模式，進(jìn)而突破自己，在回溯傳統(tǒng)、前瞻未來中遭遇了思想困境。他堅守五四啟蒙理想，尋找在嶄新

4、時代里既能內(nèi)向滿足自我建設(shè)、又能外向迎合時代的兩全其美之路，這一追求過程中“堅守與找尋”本身具有雙向互逆的悖論關(guān)系，因而注定了悲劇性結(jié)局。 通觀整部作品，小說呈現(xiàn)出對悲劇生命精神的自覺建構(gòu)。魯迅的“摩羅精神”是蔣純祖的精神支點(diǎn)，他以“反抗絕望”的挑戰(zhàn)精神直視生存困境，努力從生活的虛無狀態(tài)中擺脫出來，這是對自我存在的悲劇性的自覺堅守，更是生命主體品格的弘揚(yáng)。嚴(yán)重的精神焦慮最終使主人公走向自虐，精神和肉體的雙重消耗導(dǎo)致了個體生命的