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文檔簡介
1、對于人類精神而言,存在兩類表達方式,分別為科學(xué)精神以及人文精神。很長時間以來,人類對于自然世界做了深入的探索。為了迎合自然的發(fā)展,產(chǎn)生了這兩大價值系統(tǒng),其相輔相成,給社會經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來精神指導(dǎo)。所以,基于馬克思主義的角度中,研究科學(xué)精神和人文精神之間存在的關(guān)系意義深遠,不但可以由馬克思主義相關(guān)理論知識里來尋找促使人文和科學(xué)精神分離的方式和渠道,而且可以基于社會發(fā)展實情著手,用嶄新的視角對我國社會發(fā)展進程中面對的問題進行引導(dǎo)。
2、 對于科學(xué)精神而言,其致力于追求、掌握以及了解客觀世界存在的發(fā)展規(guī)律,遵循了真實這一原則;人文精神目的在于達到個體以及社會對于人文關(guān)懷的需求,實際上為追求真善美??茖W(xué)和人文精神存在的關(guān)系并不是對抗以及分離,兩者密不可分,相輔相成,互為補充。馬克思主義理論就如同這兩者之間的溝通樞紐,確保兩者能夠辯證統(tǒng)一,協(xié)調(diào)發(fā)展。在馬克思主義唯物觀看來,社會歷史運動實際上基于個體的實踐,一方面滿足發(fā)展規(guī)律,另一方面滿足目的的運動,個體社會實踐目的需要基
3、于合乎規(guī)律的基礎(chǔ)上來明確。實際上也就是說,人文精神要基于科學(xué)精神的前提下產(chǎn)生。除此以外,社會發(fā)展存在的必然性和社會群體的價值取向具有密不可分的聯(lián)系。從這一層面而言,人文精神屬于社會活動必不可少的要素。所以,科學(xué)屬于社會群體通過社會實踐活動所產(chǎn)生的的智慧產(chǎn)物,旨在推動人類的全面發(fā)展,科學(xué)承載著很強的人文價值,也表現(xiàn)出的對于個體的關(guān)懷。在了解了科學(xué)特點之后,才可以真正地理解科學(xué)精神和人文精神之間存在的聯(lián)系,達到這兩者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。
4、 現(xiàn)如今,中國處于社會快速發(fā)展的重要階段。我國舉行的黨第十八屆中央委員會第五次會議提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”這五個發(fā)展觀念,對于我國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中包含的“什么樣的發(fā)展,如何來發(fā)展”這一問題作出了回復(fù)。屬于中共十八大之后,基于中國發(fā)展實情的前提下,國家再次提出的創(chuàng)新型發(fā)展觀念。掌握馬克思主義里包括的人文精神以及科學(xué)精神之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系的脈絡(luò),可以方便我們對這一理論進行學(xué)習(xí)與認識。對科學(xué)精神和人文精神之間存在的辯證統(tǒng)
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