論箏樂作品與演奏中的理性思維運(yùn)用——以當(dāng)代作品為例.pdf

1、理性思維是指：人們借助于抽象思維把握事物的本質(zhì)、事物的整體、事物內(nèi)部的聯(lián)系及特點(diǎn)，它以抽象性與間接性為特點(diǎn)。
　　 一些現(xiàn)代箏樂作品創(chuàng)作，已和傳統(tǒng)曲目的創(chuàng)作有了明顯的區(qū)分，這類作品不僅運(yùn)用了傳統(tǒng)音樂的中國元素，也在創(chuàng)作和技巧上發(fā)展了獨(dú)特的有關(guān)理性方面的創(chuàng)作構(gòu)思及音樂的理性追求。從演奏者的角度出發(fā)，一方面演奏者要善于發(fā)現(xiàn)作曲家的理性思維在作品中的隱晦所在，將這種富有邏輯性的內(nèi)在思維化結(jié)構(gòu)得以展現(xiàn)，同時(shí)，在演奏的二度創(chuàng)作中也同樣體現(xiàn)

2、了演奏者理性思維后的音樂表達(dá)，這些都是理性思維在音樂中的體現(xiàn)。
　　 本論題的展開是將“理性思維”這一概念運(yùn)用于當(dāng)代箏樂作品及演奏中，從音樂作品創(chuàng)作和演奏者的二度創(chuàng)作中通過作品實(shí)例從而說明：當(dāng)代箏樂作品中理性思維創(chuàng)作技法的運(yùn)用，同時(shí)論證在音樂表演中，同樣存在著理性思維上的對(duì)音樂結(jié)構(gòu)組織、樂句樂段、張力把握等一系列二度創(chuàng)作的邏輯設(shè)計(jì)與思考，進(jìn)一步說明在當(dāng)今箏樂發(fā)展中，存在對(duì)理性精神追求的審美傾向，為當(dāng)代箏樂演奏提供理論依據(jù)。