民族地區(qū)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中文化元素的旅游表達(dá)研究——以貴州務(wù)川仡佬民族村寨為例.pdf

1、隨著我國(guó)旅游和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，民族文化資源的保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)已成為當(dāng)前民族地區(qū)文化與旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的熱點(diǎn)話題。現(xiàn)階段對(duì)民族文化資源的保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)的研究主要以專(zhuān)門(mén)的文化保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃為主，二者的結(jié)合點(diǎn)主要在于對(duì)文化資源保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)的宏觀層面，實(shí)踐中呈現(xiàn)出以文化資源保護(hù)促進(jìn)旅游發(fā)展和以旅游發(fā)展帶動(dòng)文化資源保護(hù)的運(yùn)作機(jī)制，這種宏觀層面的運(yùn)作機(jī)制缺乏文化與旅游的內(nèi)在互動(dòng)聯(lián)系。文化是旅游開(kāi)發(fā)與旅游發(fā)展的脈絡(luò)和靈魂，這要求我們?cè)诼糜伍_(kāi)發(fā)過(guò)程

2、中對(duì)文化資源從微觀層面進(jìn)行保護(hù)性的規(guī)劃設(shè)計(jì)，滿足文化與旅游的同步發(fā)展需要。因此，文化元素旅游表達(dá)是旅游開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容，它貫穿于旅游開(kāi)發(fā)的全過(guò)程，本文以宏觀旅游資源開(kāi)發(fā)與微觀文化元素表達(dá)相結(jié)合的方式，把旅游開(kāi)發(fā)與文化元素的旅游表達(dá)作為“過(guò)程與方法”的有機(jī)整體，在旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中對(duì)民族文化元素的旅游表達(dá)進(jìn)行探討研究。
　　 本文在研究方法上采用宏觀與微觀相結(jié)合、理論探索與實(shí)證分析相結(jié)合、定性分析與定量分析相結(jié)合;在研究?jī)?nèi)容與成果上，

3、首先明確文化與民族文化、旅游與旅游元素、旅游文化開(kāi)發(fā)與旅游元素表達(dá)的基本概念，立足旅游資源開(kāi)發(fā)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，結(jié)合務(wù)川龍?zhí)敦罾忻褡宕逭瘜?shí)證案例研究，從務(wù)川仡佬民族的文脈和地脈出發(fā)，構(gòu)建了民族文化旅游元素分類(lèi)評(píng)價(jià)的資源分類(lèi)系統(tǒng)，對(duì)仡佬文化旅游元素進(jìn)行定性與定量評(píng)價(jià)。其次，就當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)仡佬民族文化元素的保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行了感知意向評(píng)價(jià)調(diào)查，對(duì)仡佬民族文化元素旅游表達(dá)進(jìn)行綜合分析，并從人體“六覺(jué)”（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)