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1、本文是以筆者參加的一次會(huì)議口譯實(shí)踐為主,采用實(shí)踐報(bào)告的方式呈現(xiàn)。本實(shí)踐報(bào)告,是根據(jù)筆者參加首屆新疆師范大學(xué)“多元文化與教育”國(guó)際研討會(huì),為來(lái)自新加坡的李榮安教授做主題為公民教育的會(huì)議同傳工作的經(jīng)歷為基礎(chǔ),結(jié)合自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)口譯理論對(duì)實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)和分析,以期對(duì)今后的學(xué)習(xí)及實(shí)踐有所指導(dǎo)。
報(bào)告第一部分對(duì)此次口譯項(xiàng)目背景和口譯任務(wù)做了簡(jiǎn)單的介紹。第二部分對(duì)口譯任務(wù)的譯前準(zhǔn)備工作做了詳細(xì)的說(shuō)明,包括收集背景知識(shí)
2、、文本翻譯、發(fā)言人語(yǔ)言特點(diǎn)分析、制定詞匯表以及問(wèn)題預(yù)測(cè)。第三部分提出了巴黎釋意派口譯理論的研究。巴黎釋意派口譯理論的核心是口譯要掙脫語(yǔ)言的外殼,強(qiáng)調(diào)意義上的對(duì)等,這一點(diǎn)在會(huì)議口譯中得到了大量的應(yīng)用。第四部分從語(yǔ)篇層次釋意、脫離源語(yǔ)外殼和認(rèn)知補(bǔ)充三方面闡述了筆者如何將巴黎釋意派口譯理論應(yīng)用在此次口譯任務(wù)中。第五部分,筆者對(duì)本次會(huì)議口譯任務(wù)過(guò)程進(jìn)行了深刻反思,總結(jié)了存在的主要問(wèn)題有準(zhǔn)備不足、信息的遺漏和誤譯、釋意派口譯理論應(yīng)用中存在不足以及
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