巢湖地區(qū)農(nóng)村女性的財(cái)產(chǎn)繼承問題研究——以LQW村為例.pdf_第1頁
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1、我國(guó)的繼承法規(guī)定男女享有同等的繼承權(quán),然而在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)仍實(shí)行的是習(xí)俗繼承而不是法定繼承,女性的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)依然處于缺失的狀態(tài)。近年來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展,關(guān)于財(cái)產(chǎn)繼承的研究逐漸成為諸多學(xué)科的熱點(diǎn),學(xué)者們各自從歷史學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同角度來研究這一主題。女性財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的問題更是引起了學(xué)者們的注意,并對(duì)此進(jìn)行了深入而系統(tǒng)的研究,然而這些研究大多屬于文獻(xiàn)研究,實(shí)證性的研究相對(duì)比較缺乏。同時(shí),國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于農(nóng)村女性財(cái)產(chǎn)繼承問題的相關(guān)研究較少

2、,且多為理論性研究和對(duì)策性研究。財(cái)產(chǎn)繼承習(xí)俗作為人類社會(huì)生活中的文化現(xiàn)象,在不同的民族和不同的地區(qū)中都有著不同的表現(xiàn)形式,要進(jìn)行深入的研究,需將其放在一個(gè)小的文化背景中來加以考察和解釋。本選題的主要意義在于以人類學(xué)的獨(dú)特視角,運(yùn)用人類學(xué)的研究方法,在區(qū)域文化背景下做關(guān)于女性財(cái)產(chǎn)繼承問題的研究,希望能給國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究帶來一些新的思路。
   本研究是一項(xiàng)個(gè)案研究,研究地點(diǎn)是巢湖地區(qū)的一個(gè)自然村——LQW村,主要采用的調(diào)查方法是參與

3、觀察法和深度訪談法。圍繞著女性財(cái)產(chǎn)繼承這一主題,本研究涉及了LQW村的婚嫁、分家、喪葬等制度所反映出的一系列問題,收集了大量的資料,對(duì)巢湖地區(qū)農(nóng)村女性的財(cái)產(chǎn)繼承問題進(jìn)行分析和解釋,力圖揭示女性財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)缺失的深層原因。
   全文共分為六個(gè)部分,其中第一章導(dǎo)論部分主要介紹了本文選題的來源、研究意義、研究現(xiàn)狀以及研究方法等,并對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行了界定。第二章首先對(duì)田野調(diào)查點(diǎn)的自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)生活狀況進(jìn)行了概述,并在此基礎(chǔ)上

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