商務(wù)英語中的概念隱喻化機制——以《經(jīng)濟學(xué)家》為例.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、隱喻一直以來都是語言學(xué)家討論的焦點。傳統(tǒng)意義上的隱喻研究總是將隱喻限定在文體學(xué)和修辭學(xué)的范圍內(nèi)。20世紀(jì)70年代以來,人們開始從認(rèn)知的角度來關(guān)注和研究隱喻。本文旨在通過對《經(jīng)濟學(xué)家》雜志中存在的概念隱喻機制來分析和揭示經(jīng)濟學(xué)家用具體事物來解釋復(fù)雜經(jīng)濟現(xiàn)象的思維過程。 1980年,美國兩位學(xué)者G.Lakoff和M.Johnson發(fā)表了他們的跨時代巨著《我們賴以生存的隱喻》一書,打開了現(xiàn)代隱喻研究的新篇章。他們提出了一個全新的隱喻概

2、念,即隱喻不僅僅是一種語言修辭手段,而且是一種思維方式,即隱喻概念系統(tǒng)(Metaphorical Concept System)。隱喻是人類思維的重要手段,它直接參與人類的認(rèn)知過程。隱喻讓我們通過相對具體、結(jié)構(gòu)相對清晰的概念去認(rèn)知和理解那些相對抽象的概念。因此,隱喻是我們理解抽象概念、進行抽象思維的主要途徑,它在我們認(rèn)識客觀世界中起著主要的和決定性的作用。 概念隱喻在經(jīng)濟領(lǐng)域中廣泛使用,它是人們對經(jīng)濟現(xiàn)象的一種認(rèn)知模式。本文通過

3、對《經(jīng)濟學(xué)家》進行分析發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟類文本中使用的概念隱喻非常廣泛,從而形成了如經(jīng)濟是生物體,經(jīng)濟是戰(zhàn)爭,經(jīng)濟是機械運動過程,經(jīng)濟是旅途,經(jīng)濟是容器,經(jīng)濟是大廈和經(jīng)濟是植物等一系列的概念隱喻化機制。經(jīng)濟領(lǐng)域的復(fù)雜性決定了其概念隱喻機制的豐富多彩。對經(jīng)濟類文本中的隱喻進行探討,有助于人們對隱喻這一認(rèn)知現(xiàn)象作更加深入的理解。經(jīng)濟的運行及其發(fā)展對大多數(shù)人來說是比較抽象的。研究隱喻現(xiàn)象對于提高思維能力,更好的理解抽象的經(jīng)濟現(xiàn)象有很大的幫助,有助于激發(fā)

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