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1、科學(xué)合理性問(wèn)題一直是科學(xué)哲學(xué)界爭(zhēng)論的一個(gè)重要問(wèn)題。科學(xué)合理性的內(nèi)涵非常豐富,可以從不同的層面和側(cè)面去進(jìn)行研究。有一種比較普遍的觀點(diǎn)就是把科學(xué)合理性分為科學(xué)內(nèi)部合理性和科學(xué)外部合理性,也就是科學(xué)對(duì)真的追求和科學(xué)之善。從哲學(xué)史上來(lái)看,大部分學(xué)派是在關(guān)注科學(xué)對(duì)真的逼近,而很少去研究科學(xué)之善的問(wèn)題。在進(jìn)入二十世紀(jì)以后,隨著科學(xué)在社會(huì)發(fā)展上所呈現(xiàn)的巨大的推動(dòng)作用以及相伴隨而來(lái)的不可忽視的負(fù)面效應(yīng),使人們對(duì)科學(xué)社會(huì)合理性問(wèn)題日益關(guān)注。 海德
2、格爾、馬爾庫(kù)塞、哈貝馬斯、羅馬俱樂(lè)部以及后現(xiàn)代主義者從不同的角度研究了科學(xué)的社會(huì)合理性。但他們有的只是對(duì)科學(xué)社會(huì)合理性作一般性的描述,有的則直接完全否定、拆解了科學(xué)的社會(huì)合理性。這種否定的觀點(diǎn)雖然有助于我們擺脫科學(xué)沙文主義的不良影響,但同時(shí)也阻礙了科學(xué)的發(fā)展,不利于人類(lèi)的進(jìn)步。我國(guó)的學(xué)者大多數(shù)也都是在研究科學(xué)內(nèi)部合理性時(shí),附帶對(duì)科學(xué)社會(huì)合理性略作陳述,很少有學(xué)者專(zhuān)門(mén)對(duì)其進(jìn)行研究。有少數(shù)學(xué)者雖然進(jìn)行了一些嘗試,但也都過(guò)于籠統(tǒng)、簡(jiǎn)單。如他們
3、提出的科技的應(yīng)用要合規(guī)律和合目的性,目的合理性、手段合理性、結(jié)果合理性中結(jié)果合理性最重要等等觀點(diǎn),缺乏對(duì)科學(xué)社會(huì)合理性問(wèn)題進(jìn)行詳盡的研究。 本文則是試圖從反思性、建設(shè)性的角度來(lái)對(duì)科學(xué)社會(huì)合理性問(wèn)題進(jìn)行一次嘗試性的探討。在文中筆者指出為什么前人只關(guān)注科學(xué)之真而很少去研究科學(xué)之善,交待了之所以要研究這個(gè)問(wèn)題的理論背景和時(shí)代的背景,并從生態(tài)角度、人性角度、科學(xué)的應(yīng)用界限和科學(xué)社會(huì)合理性的特點(diǎn)等四個(gè)方面對(duì)科學(xué)社會(huì)合理性的內(nèi)涵做了論述。本
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