大眾文化視野下的“九十年代詩歌”.pdf

1、九十年代詩歌與八十年代及之前的傳統(tǒng)詩歌相比，呈現(xiàn)出不同面貌和特質(zhì)。敘事、及物、個人化寫作等概念的提出即是對新特質(zhì)的描述。而這些變化并不能僅在詩歌的范圍內(nèi)加以闡釋。不管從歷史還是從現(xiàn)實(shí)狀況考察，詩歌的自律從來都是個虛幻的命題?！熬攀甏姼琛碧幱谝粋€更大的強(qiáng)有力的話語場中，這個話語場就是異軍突起的大眾文化。大眾文化以其復(fù)制化、平面化、世俗化的鮮明特征，以其瓦解權(quán)威、嘲弄精英的堅定立場，并以其拆除深度模式、追求平面效應(yīng)為旗幟進(jìn)入詩歌。改變了

2、九十年代詩歌的外觀，還深入到詩歌文本的內(nèi)部肌體之中。對詩歌的組織形式、貼合技藝和內(nèi)在本質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 九十年代以來，大眾文化成為最令人矚目的文化社會現(xiàn)象。在與九十年代詩歌的糾葛中，大眾文化并不僅僅作為詩歌寫作的背景。相反，它對“九十年代詩歌”構(gòu)成全面的沖擊，迫使詩歌邊緣化，解體傳統(tǒng)詩人神話。大眾文化的侵襲亦使得“九十年代詩歌”這一符號系統(tǒng)之下的各分系統(tǒng)：詩人與讀者、批評與論爭、傳播與媒介有了新的沖撞、組合，價值重估和重新定位。

3、表面上看，大眾文化的沖擊對“九十年代詩歌”來說亦喜亦憂。它給詩歌帶來新的技術(shù)、新的傳播媒介、詩歌新的組織方式；它的出現(xiàn)使得詩歌在新時代的無限進(jìn)入產(chǎn)生了可能。在中國前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代并置的特殊語境中，大眾文化在解構(gòu)意識形態(tài)專制、文化霸權(quán)和國家權(quán)力意志等方面與“九十年代詩歌”達(dá)成共識，兩者并肩作戰(zhàn)。大眾文化消解精英、反抗權(quán)威意識也給詩人帶來表達(dá)的自由；大眾文化的娛樂性、感官化也為詩歌回復(fù)到世俗之中給予了幫助。但所有這些都無法抵消、彌補(bǔ)大眾

4、文化給“九十年代詩歌”帶來的傷害!大眾文化在細(xì)節(jié)上給出種種好處作引誘，宏觀上它片刻不停的索取!大眾文化的娛樂性、感官化、平面化以當(dāng)下的、碎片式的存在消解一切嚴(yán)肅的詩歌主題，物質(zhì)對詩歌的包圍和窒息馬不停蹄的進(jìn)行。詩歌生存境狀的荒漠化，“物”化的焦慮將隨著大眾文化的演進(jìn)和經(jīng)濟(jì)生活見縫插針的滲透而愈演愈烈。大眾文化制造的強(qiáng)壓一方面驅(qū)使“九十年代詩歌”不停向未知存在勘探，并向深處掘進(jìn)；另一方面又驅(qū)使物化的世界窒息了“九十年代詩歌”，涂抹去詩意，