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3、、唐亞平、伊蕾等人為代表,用“自白話語(yǔ)”和“軀體詩(shī)學(xué)”解構(gòu)傳統(tǒng)審美意義上的情、愛(ài)、生死觀。她們的詩(shī)歌一反傳統(tǒng)的美學(xué)觀念,呈現(xiàn)了一種強(qiáng)勁、飽滿、異常激烈的美學(xué)風(fēng)貌。在以“菲勒斯”為中心的話語(yǔ)系統(tǒng)里,女性詩(shī)歌處于一種影響的焦慮中,一方面受前人文本的影響,詩(shī)人鐘情于“黑夜’’意象和“飛翔’’意象,女性特有的性別經(jīng)驗(yàn)隱喻其中。另一方面受性別因素的影響,女性意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒,通過(guò)“身體寫(xiě)作”的話語(yǔ)策略完成對(duì)主體性的確認(rèn)。隨著九十年代文化轉(zhuǎn)型期的到來(lái),
4、女性詩(shī)歌開(kāi)始突破噴涌的情感熱浪。八十年代帶有性別烙印的詩(shī)歌是“文革”后十年的產(chǎn)物,張揚(yáng)理想和突出心靈的寫(xiě)作姿態(tài)正順應(yīng)了整個(gè)文學(xué)潮流。鋪排的自白語(yǔ)言,凌厲的情感,誓不罷休的高傲姿態(tài)在長(zhǎng)期的壓抑下就會(huì)突然迸發(fā)。一旦換了時(shí)代,那種高強(qiáng)度的寫(xiě)作是一種奢侈和浪費(fèi),多數(shù)詩(shī)人顯得心有余而力不足。于是,她們?nèi)サ舾≡?,擺脫掉詩(shī)評(píng)界所關(guān)注的具有性別標(biāo)簽的“女子氣”,更關(guān)心一個(gè)詩(shī)人如何面對(duì)歷史、面對(duì)語(yǔ)言和活生生的現(xiàn)實(shí)。女詩(shī)人從性別的焦慮中走出來(lái),變得從容大度
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