從語言學視角論情景喜劇《武林外傳》的言語幽默.pdf

1、幽默，作為一種語言現(xiàn)象在文學、影視、廣告和日常交際中頻頻出現(xiàn)，給人以輕松詼諧之感，不僅活躍氣氛、緩和矛盾，而且提高人們的精神境界，進而影響我們的社會生活。因此越來越多的語言學、心理學、社會學、交際學及其他學科的學者，開始對幽默進行廣泛的關注。 情景喜劇作為傳遞幽默的一種語言藝術表現(xiàn)形式，日益得到人們的喜愛和追捧。作為舶來品，情景喜劇在我國也有長足的發(fā)展。例如，作為中國第一部基于網(wǎng)絡文學基礎的情景喜劇《武林外傳》一經(jīng)播出便博得廣大

2、觀眾的喜愛。其獨特、鮮明、風趣、幽默的語言特點，獨特的外部形象，所塑造的栩栩如生的角色給觀眾留下了深刻的印象，也引發(fā)了人們對其風格特殊的幽默語言的一番熱烈討論。結合時代背景-當代中國正在發(fā)生史無前例的社會結構的根本而變革，正在發(fā)生文化的巨大轉(zhuǎn)向，經(jīng)歷著媒介革命與傳播方式的深刻改革，種種跡象表明后現(xiàn)代的大眾文化和消費娛樂文化正越來越成為的中國的生活方式。作為一種大眾文化形態(tài)，情景喜劇直接或曲折地反映現(xiàn)實社會生活。而《武林外傳》正是迎合這種

3、發(fā)展趨勢走上了詼諧幽默的路子，通過對平庸瑣碎的日常生活的描摹，揭示消解生活的意義，因而體現(xiàn)一種后現(xiàn)代主義意味。 本文核心部分是從描述性語言學角度，僅對《武林外傳》的臺詞中包含幽默的語言進行分析，是對語言學抽象理論知識的一次具體運用。文章對于《武林外傳》的“幽默”加以界定，以次界定為前提，以相關的語言學理論作支撐，如格萊斯的合作原則、里奇和列文森的禮貌原則，以幽默理論中最有影響力的“不協(xié)調(diào)理論”為依托，通過分析，發(fā)現(xiàn)其幽默言語幽默