盧梭健康教育思想對(duì)我國(guó)體育教育的啟示.pdf

1、隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)及精神文化生活得到了快速的提高，但由于社會(huì)壓力的加大和工作節(jié)奏的加快，人們的健康問(wèn)題逐漸地受到重視，人們普遍的認(rèn)識(shí)到健康對(duì)生活和工作的重要性，這不僅是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，更是一個(gè)大眾問(wèn)題。體育運(yùn)動(dòng)作為強(qiáng)身健體的手段得到廣大國(guó)民的認(rèn)可，而身心健康應(yīng)從少年兒童抓起的認(rèn)識(shí)直接影響到學(xué)校體育教育，在這基礎(chǔ)上，全民體育及終身體育才能得以體現(xiàn)。而盧梭的健康教育思想對(duì)我國(guó)學(xué)校體育的發(fā)展有著直接的影響，并具有一定的指導(dǎo)作用。盧梭鮮明

2、的提出教育的主要內(nèi)容是體育和鍛煉，盧梭在偉大著作《愛(ài)彌兒》中提到：自然的教育，事物的教育和人的教育。盧梭認(rèn)為作為一個(gè)優(yōu)秀的教育者，必須把這三種教育結(jié)合起來(lái)，使他們和諧而不沖突。他認(rèn)為：“身體要相當(dāng)?shù)慕】?，以便?tīng)從心靈的支配；正好似好的仆役必須是健康的。社會(huì)需要的是身心調(diào)和發(fā)達(dá)的人，是運(yùn)動(dòng)敏捷、身手協(xié)調(diào)的人。”盧梭指出只有健康的身體才能耐受痛苦和具備耐心，才能勤奮工作、積極快樂(lè)和延長(zhǎng)壽命。所以教育最基本的組成部分就是身體的養(yǎng)護(hù)和鍛煉，而這

3、種養(yǎng)護(hù)和鍛煉其實(shí)質(zhì)就是具有身體練習(xí)的體育。
　　文章通過(guò)文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法和專家訪談法，首先探析了盧梭健康教育思想的歷史淵源和主要內(nèi)容。其中它的歷史淵源則要追溯到盧梭的身平、盧梭的主要思想以及西方體育思想的發(fā)展。它的主要內(nèi)容包括了體育可以增強(qiáng)智力；體育可以培養(yǎng)人的意志品質(zhì)；體育可以培養(yǎng)人的優(yōu)良道德；自然主義體育思想；身體健康與心理健康并重；以及自然的養(yǎng)護(hù)方法和自然的鍛煉方法。
　　文章不但闡述了盧梭的健康教育思想對(duì)我國(guó)學(xué)

4、校體育、全民體育、終身體育以及國(guó)家體育事業(yè)發(fā)展的重要意義，還指出了他的思想存在一定的局限性。如盧梭過(guò)于強(qiáng)調(diào)從經(jīng)驗(yàn)中獲取知識(shí)，忽略了整個(gè)人類文明的教育作用；盧梭的體育目標(biāo)是自然的人，是一個(gè)巨大的缺陷，他不僅脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還忽略了人是存在于社會(huì)的關(guān)系中；盧梭的健康教育思想強(qiáng)調(diào)在各個(gè)年齡階段將德智體分開，這也是不全面的，雖然在不同的階段教育模式有所不同，但是每種模式中德智體都應(yīng)兼?zhèn)溥@是很多實(shí)踐證明了的；以及盧梭片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣，否認(rèn)了增強(qiáng)

5、學(xué)生體質(zhì)才是我們體育教育中的首要目標(biāo)。
　　文章歸納總結(jié)了盧梭健康教育思想的主要內(nèi)容及我國(guó)體育教育的現(xiàn)狀，并對(duì)我國(guó)體育教育的啟示和發(fā)展提出了自己的觀點(diǎn)：盧梭的健康教育思想確立了我國(guó)學(xué)校體育的地位及思想；學(xué)校應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生健康的生活習(xí)慣，并且應(yīng)該利用寒暑假時(shí)間開展有組織的戶外運(yùn)動(dòng)；教師應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣；國(guó)家應(yīng)該加大對(duì)學(xué)校體育教育的重視程度，大力推進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)在我國(guó)的開展，不斷促進(jìn)學(xué)校體育與全民體育、終身體育相結(jié)合