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文檔簡介
1、語用學,將具體語言運用作為研究焦點,在近幾年得到了越來越多的關注。具體言語行為的研究,作為語用學研究的主要領域發(fā)展非常迅速。有些學者從語用角度來研究,有些從文化角度來研究,還有些從對比角度來研究。屬于這一領域的研究也是碩果累累。而作者感興趣的是從語用哲學角度對具體言語行為的研究,比如:問候、恭維及拒絕。這領域的研究也有很多的前輩學者做出了自己的貢獻。然而,隨著時間的流逝,這方面的研究有可能發(fā)生變化。另外,試著從哲學角度對這一文化現(xiàn)象做科
2、學系統(tǒng)研究的人還不是很多。 本文選擇問候、恭維及拒絕作為研究焦點。考慮到數(shù)據(jù)收集的方便性,盡管有不少數(shù)據(jù)收集方式可以采用,作者還是選用了問卷方式。問卷是在前人學者研究的基礎上經過改良設計而成,以期其能更加系統(tǒng)科學的完成這次研究任務。在做過測試性測驗后,證明本問卷在做本次研究方面完全有效。最后作者收集到138份中國問卷及50份美國問卷。所有的數(shù)據(jù)經過科學處理并最終分為三組:問候問題組、恭維問題組和拒絕問題組。而每一小組又分為兩部分
3、:中國答案部分和美國答案部分。經過分別對三組中每兩部分的對比研究,作者發(fā)現(xiàn)一般來說,美國人比中國人更隨意,更直接。在涉及到威脅對方面子的言語時,美國人和中國人都傾向于運用間接方式,然而在拒絕行為上,美國人通常使用主觀理由而中國人則通常使用客觀理由。除此以為,研究還顯示,隨著中國政治經濟的發(fā)展,中國人言語有變非正式及直接的傾向。作者從哲學方面對這一現(xiàn)象做了科學系統(tǒng)的闡釋。由于哲學是一個民族的文化精髓.儒家文化及中國宗教可以被看做是中國哲學
4、文化的代表。理性主義及美國宗教就是美國哲學文化的代表。作者就從哲學文化方面對從問候、恭維及拒絕方面體現(xiàn)出的中美文化不同進行了系統(tǒng)科學的闡釋。因此本文中的哲學文化要與傳統(tǒng)意義上的哲學相區(qū)別。而上述因素也正是造就中美問候、恭維及拒絕模式甚至文化不同的根本因素。 最后,作者提出了對跨文化交際的幾點啟示。首先需要有跨文化交際的指導方針。那就是,必須加強文化意識,避免負面文化定型并且需要將語言學習和文化學習融合起來。其次,需要培養(yǎng)跨文化交
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