蒙漢語(yǔ)禁忌語(yǔ)的文化語(yǔ)言學(xué)對(duì)比研究.pdf

1、蒙中兩國(guó)是歷史悠久的友好睦鄰，兩者都是東方文明之邦。蒙漢民族作為古老文明的民族，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中各自形成了自己獨(dú)特的民族文化。蒙中兩國(guó)文化的一個(gè)突出的共同特點(diǎn)就是說(shuō)話時(shí)講究語(yǔ)言的含蓄、吉祥及委婉，因此兩國(guó)民眾避免直言與傳統(tǒng)或社會(huì)習(xí)俗不符合的禁忌語(yǔ)及避諱詞。
　　 語(yǔ)言是文化的載體，既是民族精神的產(chǎn)品，又是民族文化的表現(xiàn)形式及模式。語(yǔ)言是民族文化的重要組成部分之一。任何民族的語(yǔ)言都是該民族歷史文化的一面鏡子。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史經(jīng)驗(yàn)的

2、積累一個(gè)民族的文化內(nèi)涵信息逐漸體現(xiàn)在詞匯層面上，換言之，一個(gè)民族的文化特征在語(yǔ)言的詞匯方面呈現(xiàn)得最為顯著。禁忌語(yǔ)是蒙漢語(yǔ)中普遍存在的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。由于蒙古族和漢族具有不同的歷史文化背景、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、民族心理、審美觀念、價(jià)值取向、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)生活、氣候環(huán)境及民族語(yǔ)言，因而造成蒙漢語(yǔ)禁忌語(yǔ)在基本類(lèi)型及其語(yǔ)言表現(xiàn)形式、文化內(nèi)涵及禁忌話題等方面具有一定的差異，給學(xué)習(xí)者帶來(lái)某種程度的學(xué)習(xí)障礙。同時(shí)，跨文化交際過(guò)程中若兩國(guó)不同文化背景

3、的人因缺少相關(guān)語(yǔ)言知識(shí)而直說(shuō)對(duì)方國(guó)家原本需要避諱的詞語(yǔ)，就很可能造成誤解，達(dá)不到預(yù)期的交際效果。
　　 自古以來(lái)，禁忌語(yǔ)是中外學(xué)術(shù)界積極討論并研究之熱門(mén)話題之一。國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者和語(yǔ)言學(xué)家從人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人種學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、民俗語(yǔ)言學(xué)、文化語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)諱學(xué)、修辭學(xué)、詞源學(xué)及詞匯學(xué)等諸多角度對(duì)語(yǔ)言禁忌現(xiàn)象進(jìn)行了大量的研究。
　　 本論文以蒙漢語(yǔ)禁忌語(yǔ)的前人研究成果為主要語(yǔ)料，從文化語(yǔ)言學(xué)、詞匯學(xué)及對(duì)比語(yǔ)言學(xué)理論角度，對(duì)蒙漢語(yǔ)

4、禁忌語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比和分析，探討蒙漢兩種語(yǔ)言禁忌的民族文化特征，揭示蒙漢語(yǔ)禁忌語(yǔ)的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，將研究成果直接應(yīng)用到漢語(yǔ)教學(xué)，并為蒙漢語(yǔ)文化對(duì)比及蒙古國(guó)漢語(yǔ)詞匯教學(xué)提供一定的參考。
　　 經(jīng)過(guò)對(duì)雙方文化背景及語(yǔ)言特點(diǎn)更加深入地了解，可以有效消除因語(yǔ)言使用不當(dāng)產(chǎn)生的交際誤解，亦有助于促進(jìn)兩國(guó)的文化交流和互相溝通。語(yǔ)言禁忌現(xiàn)象由社會(huì)、心理、文化等各種因素造成的?？傊菊撐牧D對(duì)蒙漢語(yǔ)禁忌語(yǔ)的異同之處、蒙漢語(yǔ)禁忌語(yǔ)產(chǎn)生的文化背景及其各自