程序公正與人權(quán)保障研究.pdf

1、自從人類社會存在公正與不公正的問題以來，正義就一直被視為人類社會的崇高理想和美德，它包括實體正義和程序正義，而程序正義被看作是實現(xiàn)這一理想的手段和過程。在西方法學界，程序本位主義價值理論一般認為：評價法律程序的價值標準在于它本身是否具有一些程序內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)，只有法律程序自身的公平、合理的價值得到保障，那些利益受到程序結(jié)果直接影響的人才能受到基本的公正對待，即才能享有作為一個人而非動物或物品所必需的尊嚴。從這種意義上講，羅爾斯將程序價值

2、定位于純粹的正義；德沃金將程序價值定位于主體的道德；富勒將程序價值定位于形式正義；馬修、薩默斯、貝勒斯等則將程序價值進一步定位于人的尊嚴，都是一種程序本位主義價值觀的體現(xiàn)。西方法學界一直在探討的也是這種程序本位的價值觀。 本文綜合運用概念界定、分析推理、辯證推理以及價值判斷等研究方法對現(xiàn)有程序法律規(guī)范進行分析、歸納，以求從法理學的角度探討法律程序公正與人權(quán)保障的概念、演進及關(guān)系等問題，分析我國以公正的程序保障人權(quán)的觀念障礙與制度

3、困境，并提出完善的構(gòu)想。 全文共分為四個部分：第一部分概述程序公正，闡述程序公正的定義，介紹幾百年來各國學者對程序公正理論的研究及探索，論述以公正的程序保障人權(quán)的歷史背景及理論淵源；第二部分結(jié)合人權(quán)保障的視角，提出人權(quán)的定義，分析程序公正與人權(quán)保障的關(guān)系，揭示人權(quán)是衡量法律程序“正當性”的價值標準之一，程序公正保障人權(quán)的基本手段，二者相輔相成；第三部分詳細分析我國以公正的程序保障人權(quán)的問題，包括觀念障礙與制度困境，為完善人權(quán)保障