人權(quán)全球化與中國人權(quán).pdf

1、隨著歷史的發(fā)展，人類已步入一個全球化的時代，原本產(chǎn)生于西方文化的人權(quán)也正走向全球化。不管人們是否相信，也不管人們是否愿意，人權(quán)全球化已是我們這個世界的事實并將繼續(xù)深化。人權(quán)全球化對世界各國產(chǎn)生了極其深刻的影響。本文擬對人權(quán)全球化和中國人權(quán)進行研究，以期完善我國的人權(quán)建設(shè)。 本文除前言外共分五章。 第一章介紹人權(quán)的概念和屬性。人權(quán)是按照人的自然屬性和社會屬性而應(yīng)當(dāng)享有和實際享有的權(quán)利，人權(quán)具有權(quán)利本位性、超越法律性，它既具

2、有普遍性也具有特殊性，人權(quán)普遍性的原則必須同各國國情相結(jié)合。 第二章介紹了人權(quán)全球化的概念、形成過程、動因分析和影響。人權(quán)全球化實際上是有關(guān)人權(quán)觀念、人權(quán)理論、人權(quán)規(guī)則、人權(quán)機制等全球性因素不斷增進的過程，它經(jīng)歷了萌芽、形成及興盛三個階段，人權(quán)全球化有其深刻的動因，其根本動因在于人權(quán)自身的屬性，經(jīng)濟全球化的發(fā)展是其外在動因，另外，二戰(zhàn)后人們對戰(zhàn)爭的反思加速了人權(quán)的全球化。 第三章介紹了人權(quán)全球化中的人權(quán)實現(xiàn)，指出國家、國

3、際組織、非政府組織以及個人都是人權(quán)實現(xiàn)的義務(wù)主體，人權(quán)的實現(xiàn)離不開相關(guān)法律和機構(gòu)的保障，人權(quán)全球化的過程中，其核心問題是國家主權(quán)與人權(quán)的關(guān)系問題，出于政治斗爭的需要，當(dāng)今世界存在著“人權(quán)高于主權(quán)”和“主權(quán)高于人權(quán)”的爭論，本文反對將人權(quán)和主權(quán)對立起來，他們其實是協(xié)調(diào)一致和統(tǒng)一的，并不存在誰高于誰的問題，人權(quán)全球化既有正面效應(yīng)也有負(fù)面效應(yīng)； 第四章介紹了我國人權(quán)觀的歷史演進和中國政府對人權(quán)的基本觀點，面對人權(quán)的全球化，我們應(yīng)重新構(gòu)

4、建適合中國特色社會主義的人權(quán)觀，將人權(quán)不僅僅是作為一種政治話語，而更應(yīng)該作為一種法律話語，應(yīng)該在傳統(tǒng)的人權(quán)觀基礎(chǔ)上堅持“以人為本”和“和諧”觀念，“以人為本”是人權(quán)保障的理論基礎(chǔ)與根本原則，和諧觀念是具有中國特色的現(xiàn)代人權(quán)觀的精神內(nèi)核； 第五章著重介紹人權(quán)全球化趨勢下我國人權(quán)的保障，中國政府是高度重視人權(quán)的政府，中國一貫支持并積極參與人權(quán)全球化的活動，努力促進國際人權(quán)合作與交流，在人權(quán)事業(yè)方面取得了很大的成就，但是我國的人權(quán)建設(shè)

5、因為受到諸多方面的制約，還存在很多不完善的地方，在人權(quán)保護方面同國際標(biāo)準(zhǔn)還存在一些差距，為了保障人們享有更充分的人權(quán)，必須進一步推進社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)，建立和完善司法保障制度，推進司法改革，謀求司法獨立，實現(xiàn)司法公正，進一步推進行政改革，使政府真正成為有限政府，為了達到《巴黎原則》關(guān)于設(shè)定國家人權(quán)機構(gòu)的最低標(biāo)準(zhǔn)，建議在全國人大之下設(shè)立一個專門人權(quán)委員會。 本文不僅為中國在人全球化的背景下如何保障人權(quán)提供了解決途徑，而且對于世界