人權全球化與中國人權觀的思考.pdf

1、通過對自然權利說的反思，認為該學說不足于為權利的來源與基礎提供一套堅實可證的解釋，盡管其結論是可取可用的。人權不是冥冥之中安排預設好的，和其他理念和制度一樣，是人類在艱難的進化史通過交往、生產(chǎn)、斗爭反饋總結出來，來自于社會交往中人們的選擇，來自于政治生活中政府與人民之間的博弈；人權之所以能風行歐洲乃至全球，就在于它的內在契合人的本性需求、肯定人的價值，外在有著成功的典范和堅實的物質基礎。 探索二戰(zhàn)后人權走向全球化的主觀原因和客觀

2、條件，特別對二戰(zhàn)后人權全球化的步伐加速推進；以擇其主干的方式，分別介紹當前人權保護的全球性機制(《公民權利與政治權利國際公約》、《經(jīng)濟、社會、文化權利國際公約》)和區(qū)域性機制(《歐洲人權公約》和《歐洲社會憲章》)，一方面展示人權全球化的具體成果、證實其歷史合理性，另一方面也發(fā)現(xiàn)這些機制既有開放性的特質，同時由于存在著多樣性的世界文化，必然會在爭論和矛盾中繼續(xù)發(fā)展。最后強調應當關注人權全球化將得以強化的客觀條件。 以第一部分形成的

3、理論為視角，以第二部分展示的人權保護全球和區(qū)域機制為背景，在第三部分，先簡單描述人權在我國的歷史演進，接著依據(jù)國際人權公約，列舉當前我國人權保護領域在應然權利、法定權利和現(xiàn)實權利等層面存在的一些不足，指出完善國內人權保護制度、促進人權保護事業(yè)的發(fā)展，首要問題是思想的解放和觀念的更新。重點切入當前有關人權普遍性特殊性、人權與主權關系等爭論不休，卻又異常重要的領域，認為：于我國而言，以人權入憲之契機，確認國際人權法有關“人權普遍性”的精神是