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文檔簡介
1、我國正處于傳統(tǒng)社會的法律意識向現(xiàn)代社會法律意識的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)型的歷史階段,傳統(tǒng)的法律意識及夾雜著大量的西方元素的現(xiàn)代法律意識在中國法制建設(shè)進(jìn)程中產(chǎn)生了巨大的沖撞。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的法律意識綿延數(shù)千年,在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會中,有其適應(yīng)當(dāng)今中國社會的積極因素,并依靠幾千年的封建傳統(tǒng)的巨大力量繼續(xù)存在和發(fā)展;另一方面,我國自開展民主法制建設(shè)以來,無論在現(xiàn)行體制還是法學(xué)研究上受西方的影響很大,西方社會法律對于我國法治建設(shè)來說,是現(xiàn)成的成功的典范,而且西方社會所
2、倡導(dǎo)的自由、民主、人權(quán)等意識也符合我國發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的需要,這些思想在中國發(fā)展壯大的速度是十分驚人的。但這些現(xiàn)代的價值判斷與中國傳統(tǒng)的“中庸”、“和諧”、“息事寧人”、“家族主義”、“義務(wù)本位”等思想是格格不入的。
法律意識的現(xiàn)代化從根本上說就是要適應(yīng)我國不斷變化的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等條件?,F(xiàn)代法治社會最重要的環(huán)節(jié)就是樹立法律在社會生活中至高無上的權(quán)威,法律必須被信仰,否則形同虛設(shè)。從中國古代和現(xiàn)代社會的法治發(fā)展過程來看,中國
3、法律權(quán)威的樹立困難重重,越來越多地人對法律喪失了信任,法律無用論、法律是政治的工具、人情大于法理等等觀念逐漸盛行于社會中,嚴(yán)重影響了我國整個法治建設(shè)進(jìn)程。而在這個問題上,西方社會法律權(quán)威的樹立過程能夠給我們很大的啟示,尤其是要借鑒宗教在樹立法律權(quán)威中的作用是如何發(fā)揮的,盡管法律意識的現(xiàn)代化并非專指法律西方化,現(xiàn)代法律的故鄉(xiāng)在西方,如果我們意欲探討現(xiàn)代法律意識的發(fā)展道路,那么西方的歷史和現(xiàn)實(shí)既是經(jīng)驗(yàn),也是教訓(xùn)。另一方面,法律的發(fā)展體現(xiàn)出的
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