論當(dāng)代中國(guó)法制建設(shè)的本土資源及其整合.pdf

1、隨著有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系的初步形成，法律的實(shí)施和制度的建構(gòu)問(wèn)題日益凸現(xiàn)出來(lái)。以蘇力先生為代表的本土資源論者，以其對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)切，打破了法理學(xué)界多年的沉寂，為其注入了新鮮的活力。雖然距離《變法、法治及本土資源》一文的發(fā)表，已有數(shù)年之久，但“本土資源”至今仍是一個(gè)炙手可熱的話(huà)題，有關(guān)于它的論爭(zhēng)也從未停止過(guò)。鑒于以往的本土資源論者幾乎無(wú)一例外的將國(guó)家法排除在外，筆者決定加入到這場(chǎng)學(xué)術(shù)討論之中，詳細(xì)闡述已經(jīng)實(shí)施的國(guó)家法作為本土資源構(gòu)成

2、要素的合理性和必要性。在筆者看來(lái)，當(dāng)代中國(guó)法制建設(shè)的本土資源是指在當(dāng)代中國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)程中現(xiàn)實(shí)存在的諸種行為規(guī)范的總和。它既有別于國(guó)家制定法和民間法，也不同于法律移植和法律本土化。它具有現(xiàn)實(shí)性、局域性和可利用性三方面的特征，由已經(jīng)實(shí)施的國(guó)家法、習(xí)慣法、村規(guī)民約、社區(qū)規(guī)范、商會(huì)規(guī)約和宗教規(guī)范等六大要素構(gòu)成。利用這些本土資源要素進(jìn)行社會(huì)主義法制建設(shè)，既是歷史的經(jīng)驗(yàn)，又是現(xiàn)實(shí)的需要。至于如何利用，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是“整合”。具體而言，即以實(shí)現(xiàn)國(guó)家